Acerca del "Código da Vinci"

Conclusión

2006-05-30T20:29:00.001-05:00

Bueno, tal vez mientras mas días pasen este blog será menos visitado, por pasar la "novedad" de esta pseudonovela, y su película, pero seguirá aquí y conectada a mi blog, para dar testimonio de que es una mentira que quisieron hacer pasar por verdad, pero la Verdad siempre prevalece.

Y hoy a esta fecha espero que no haya tenido mayor repercusión, ¿qué es lo que uno quisiera verdad? pero pues solo se vislumbra lo que ha de venir.

Este blog seguirá para informar a quien quiera leerlo.

Gracias a todas las personas que lo leyeron y a los que lo leerán.

Que Dios les bendiga.

Y recuerden buscar fuentes confiables cuando quieran saber de la Iglesia y su Historia.

Mi opinion

2006-05-26T21:52:00.001-05:00

Para los católicos y católicas que me han escrito, que no me alarme y que solo es una novela o película de ficción,

Haber, imaginate por un momento si alguien hicieran una "video casero" o un escrito donde dijeran insultos y mentiras contra tus Padres.

¿En este caso tambien dirías?: "al cabo que son ficción", no me importa.

¿de verdad no te ofenderías?

¿¿¿Te quedarías tan tranquilo(a)????

Yo como lo veo, es lo mismo, pues es de Jesucristo de quien estan hablando.

De nuestro Dios, nuestro Salvador.

Y mi fe no es debil, solo que me molesta que blasfemen contra Jesús.

Y tambien que gente o sobre todo jovenes que ignoren la verdadera historia de la Iglesia, vayan a dudar por causa de esto.

Por favor católicos(as) no nos dejemos engañar

2006-05-25T23:20:00.000-05:00

El libro, escrito como ficción, ataca todo lo que yo como católica considero Sagrado: La Divinidad de Cristo, El Evangelio, El Papado y los Santos Miserios de mi fé.

La novela es simplemente decepcionante, reemplazando a Nuestro Señor Jesucristo con un anti-cristo.

La Santa Iglesia Católica esta mal representada como un cruel poder que traicionó a Cristo y Sus enseñanzas.

Estoy segura de que si tu eres católico(a) tambien te habrás indignado al saber acerca de esta horrenda historia que siendo FICTICIA tratan de hacer pasar por VERDADERA.

Por favor, averigua antes de creer semejantes disparates, recuerda que si no conoces tu fé es muy facil que lleguen y te inventen cosas de las que tal vez nunca te habías preocupado por saber o investigar.

Y recuerda que lo que dará exito a la película próxima de esta PseudoNovela a estrenarse es la asistencia a los cines, si tambien te ha indignado como a mí, que blasfemen contra Nuestro Señor Jesucristo, diciendo que NO es Dios, y que tuvo hijos con María Magdalena entre otras muchas blasfemias, resiste la tentación de ir al cine a ver esta película.

"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4,13)

La verdad al desnudo sobre el Código da Vinci

2006-05-23T18:44:00.000-05:00

Autor: Equipo de información de yoinfluyo.com

“Encontrarás la verdad” promete la película del Código Da Vinci en sus carteles promocionales y al inicio de la película.
El Festival de Cine de Cannes fue inagurado éste año con el estreno de la superproducción estadounidense El Código Da Vinci y según el periódico El País de España, la agencia Reuters y el periódico Reforma de México, “la adaptación de la novela homónima de Dan Brown ha merecido apelativos como “porquería”, “tostón” y “torpe”. En la sesión especial para periodistas, El País relata que “los espectadores estallaron en risas en el momento crucial de la película, y el final fue acogido con un silencio sepulcral”.

El filme ha sido dirigido por Ron Howard, está protagonizado por Tom Hanks y Audrey Tautou, y ha costado 125 millones de dólares. Según el periódico Reforma los expertos consideraron casi unánimemente que la cinta es demasiado larga (dos horas y 32 minutos), mal actuada por parte del protagonista principal (Tom Hanks como el profesor Langdon) de quien dijeron que en algunas escenas parece "sonámbulo". Lamentan también la falta absoluta de química entre el personaje de Hanks y la heroína Sophie Neveu, caracterizada por la diminuta artista francesa Audrey Tautou. Consideran clásica hollywoodesca y estereotipada la dirección de Ron Howard, quien en el intento de inyectarle un dramatismo elevado, por artificial acaba rayando en lo cómico.

El Argumento del Código da Vinci:
En poco tiempo alcanzó un record en ventas de 40 millones de ejemplares vendidos, se tradujo a 44 idiomas y generó una fortuna para el autor -según Forbes- de 80 millones de dólares en un año: "El Código Da Vinci". Su autor Dan Brown escribió la novela en el 2003, sus novelas anteriores tuvieron muy poco éxito. El argumento de la novela se desarrolla en París, donde Robert Langdon, un célebre historiador de Harvard, recibe una llamada nocturna: el curador veterano del Louvre ha sido asesinado dentro del museo. Cerca del cuerpo la policía encontró una serie de códigos confusos. Mientras se resuelve el enigma, Langdon descubre una serie de pistas escondidas en los trabajos de Da Vinci que involucran al Santo Grial. Trabajando en conjunto con la nieta del difunto, una criptóloga francesa llamada Sophie Neveu, descubren que Leonardo da Vinci formaba parte de una sociedad secreta llamada el Priorato de Sión. Por otra parte, el Opus Dei es presentado como una poderosa organización católica que está dispuesta a emplear todos los medios para evitar que el secreto del Santo Grial salga a la luz: su objetivo es desaparecer para siempre "la verdadera historia" sobre la vida de Cristo y María Magdalena. De lo contrario la credibilidad de la Iglesia Católica podría verse seriamente comprometida. Sofía y Robert Langdon irán resolviendo el rompecabezas, sin olvidar que no están solos y que inclusive, sus vidas corren peligro. Al final, Sofía resulta ser la última sobreviviente del linaje de Jesucristo y María Magdalena, es el tan buscado Santo Grial.

El Autor del Código da Vinci: Dan Brown
Dan Brown según el periódico el Mundo "parece haber inventado una nueva forma de hacer promoción: desde el sofá. No concede entrevistas más allá de las fronteras de EE.UU y ha dejado todo lo que quiere que sepamos de él en su página web".Es hijo de un matemático y una compositora de música sacra, Dan Brown era profesor de inglés en Exeter antes de ponerse a escribir. Él mismo reconoce que hasta hace diez años no solía leer ficción, pero una vez le tocó el hada de la inspiración y su libro se convirtió en bestseller. 'Digital Fortress', un polémico thriller sobre la Agencia americana de Seguridad Nacional; 'Deception Point'; 'Angels & Demonds' y 'El Código da Vinci', son sus cartas de presentación." "Su mujer es una especialista en Historia del Arte y le acompaña en sus investigaciones".

Algunas experiencias que lo marcaron de niño según sus propios relatos, y que le han inspirado para sus argumentos son: primero el hecho de que su padre le escondía los regalos el día de Navidad, mientras el joven Dan tenía que buscarlos con un mapa del tesoro; y segundo, que en el colegio, quedó profundamente marcado por una descripción que hizo un profesor de la Piedad de Miguel Ángel. Dan Brown responde ante la pregunta cuál ha sido el libro que más le ha influenciado, qué libro marcó un antes y un después en su vida fue 'Conspiración en la playa'. Sus 10 novelas preferidas son: "De ratones y hombres" (John Steinbeck); "Gödel, Escher, Bach" (Douglas Hofstadter); "Kane and Abel" (Jeffrey Archer); "Plum Island" (Nelson DeMille); "The Bourne Identity" (Ludlum); "Mucho Ruido y pocas nueces" (Shakespeare); Much Ado About Nothing (William Shakespeare); "Wordplay: Ambigrams and Reflections on the Art of Ambigrams (John Langdon)"; "Codes Ciphers & Other Cryptic & Clandestine Communication" (Fred Wrixon); "The Puzzle Palace" (James Bamford); "The Elements of Style" (Strunk and White). Y entre sus películas favoritas, cita 'Fantasía', 'Indiana Jones' y 'La pantera rosa'.

La Polémica
La novela es presentada en los carteles y en la película misma como una revelación de una verdad histórica, lo cual ha desatado numerosas reacciones dentro de la Iglesia Católica y el Opus Dei, organización directamente implicada en el desarrollo de la novela.La polémica sobre la obra alcanzó el punto máximo de controversia cuando el escritor compareció como testigo en un proceso judicial en Londres –la demanda se dirigía contra la editorial Random House– para hacer frente a las acusaciones de plagio que le imputaban los autores del libro "Hooly Blood, Hooly Grail" (en español, "El enigma sagrado").Brown en su comparecencia explicó detalladamente qué es lo que hace que sus novelas triunfen. "He descubierto que hacen falta tres elementos esenciales: una especie de fuerza oculta, como una sociedad secreta o una agencia del gobierno; una ‘gran idea’ que contiene un fondo moral ‘gris’; y un tesoro. Los tesoros en las cuatro novelas de Dan Brown han sido un meteorito, la antimateria, un anillo de oro y el Santo Grial. Las fuerzas oscuras incluyen al Priorato de Sión, el Opus Dei y la Agencia Nacional de Seguridad. La gran idea, si entiendo correctamente lo que parece que está diciendo, sería algo como esto: ¿Es el Vaticano bueno... o malo?, ¿está con nosotros la Agencia de Seguridad Nacional... o contra nosotros?" explica el columnista Bryan Curtis.1 La mezcla de los tres elementos da lugar a un cocktail explosivo.

"The Times" y otros periódicos ingleses dieron a conocer un documento presentado en diciembre por Dan Brown ante ese mismo tribunal. El documento, de 69 páginas, es un alegato en el que el escritor norteamericano revela las claves de su obra. En éste documento, Brown aclara algunos secretos del proceso de creación que ha escogido para escribir sus obras. "Todas mis novelas están pensadas en 24 horas". "Mi secreto preferido –escribe Curtis– es la idea de Brown sobre ‘el thriller como conferencia académica’. El truco consiste en crear tus propios expertos; en el mundo de Brown, serían los expertos en símbolos, los criptógrafos y compañía. Luego les pones al lado de algún experto en otra disciplina que suelta una lección magistral, en la que de paso queda claro todo lo que has tenido que investigar para hacer tu novela".

En dicho documento Brown también relata de dónde saca los nombres de sus protagonistas, la cosa es muy sencilla; nada de conspiraciones ni de fuerzas ocultas. Refiriéndose a Robert Langdon –el célebre protagonista de "El Código Da Vinci" y de "Ángeles y Demonios"– confiesa Brown: "Pensé que era un nombre fantástico. Suena muy parecido a New England y me encantan los apellidos con dos sílabas..."

… Una Novela ¿Histórica?
“Como decía Jaime Balmes en el Criterio, “la verdad es la realidad de las cosas”. Existe una verdad lógica (la adecuación del entendimiento a la cosa) y una verdad ontológica: la realidad de las cosas. El hecho es que todo acaba sabiéndose: la verdad acaba imponiéndose siempre.” 2La llamada novela histórica tiene su fundamento en hechos historicamente verídicos, con personajes reales a los cuales se les reviste de una trama interesante, caballeresca, pero no por ello falsa. Cuando una novela que se dice histórica se aparta de hechos historicamente comprobables, pasa a ser una novela de ficción, pues se inventan situaciones, tiempos, personajes y lugares que no existieron o que no vivieron las situaciones y circunstancias que la novela describe. De ésta manera llamar novela histórica a una novela de ficción es un desprecio a los historiadores del arte, de la cultura, a los historiadores, a los antropólogos, sociólogos, arqueólogos, etc.

En la trama del Código Da Vinci, se encuentran numerosas inconsistencias tanto en el argumento, como en tiempos y conocimiento del entorno, por ejemplo se dice en las primeras ediciones que el ciclo de Venus "traza un pentáculo perfecto a través del cielo eclíptico cada cuatro años" pero ya los griegos y los mayas sabían que Venus completa su ciclo cada ocho... Pero no nos detendremos en estas minucias que muestran al menos escasa cultura. Nos iremos directamente a temas de carácter histórico que muestran si ésta novela es histórica o no

En la novela se utiliza da Vinci como si fuera el apellido de Leonardo Cuando que Da Vinci, en Anchiano, Italia, es el pueblo natal de Leonardo, no su apellido. Le bautizaron como Leonardo di ser Piero da Vinci: es decir, Leonardo, el hijo de Ser Piero, originario de Vinci.

"En tiempos pasados... vivíamos en un mundo de dioses y diosas... Cada Marte tenía una Atenea" En el mundo antiguo unos pueblos creían en la magia; otros, no hacían distinciones entre hombres y dioses; otros veneraban a un único dios; otros no veneraban a ningún dios, como los filósofos. Otros creían solo en deidades masculinas y otros pueblos, en deidades femeninas.Se presenta a la diosa Isis como esposa del dios Amún La diosa Isis no era la mujer de Amún, sino de Osiris, el juez de los muertos. Con lo cual su nombre no tiene nada que ver con Amon L´Isa, la Mona Lisa, a la que se quiere presentar, forzadamente como el "anagrama de la divina unión entre lo masculino y lo femenino".

Se afirma que los primitivos judíos adoraban a una diosa femenina: Shekinah Los antiguos judios se distinguían porque vivían rodeados por culturas paganas que veneraban a dioses y diosas, y ellos siempre veneraron a un único Dios. El término Shekinah (derivado del hebreo para "morar") fue utilizado sólo en el judaísmo talmúdico para referirse a "morada", o presencia del único Dios entre las personas.

Afirma que el celibato estaba condenado en la cultura judía y por eso Jesús estaba casado. No estaba condenado. Es más: algunos de los hombres más venerados por los judios viveron célibes, como el profeta Jeremías. Y durante el tiempo de Jesús había una secta judía, los esenios, que vivían célibes y eran respetados precisamente por eso.

Dice que los Griegos organizaron las olimpiadas como "un tributo a la magia de Venus" Los orígenes de la Olimpiadas son confusos, pero se sabe que no se organizaban en honor de Venus (Afrodita) sino en honor de Zeus y Pelops.

Afirma que Constantino supervisó la Biblia. Constantino era un emperador no un teólogo; y no supervisó ni hizo que se hiciera ninguna Biblia, porque la lista de los cuatro Evangelios ya estaba fijada desde mucho antes. Lo único que hizo el Emperador en el siglo IV fue encargar unas cincuenta Biblias que contenían -sin quitar, ni poner nada- los cuatro Evangelios que la Iglesia había recibido desde mucho tiempo atrás, desde el tiempo de los Apóstoles.

Dice que los gnósticos escribieron unos evangelios en tiempos de Jesús. Los escritos gnósticos se escribieron por lo menos un siglo o dos más tarde que los Cuatro Evangelios, que esos sí que fueron escritos "en tiempos de Jesús" pocas décadas tras su muerte. Los Cuatro Evangelios fueron escritos en tiempos de los Apóstoles y de los testigos de la vida, muerte y Resurreción de Jesús; es decir, desde la mitad del siglo I hasta el final de ese siglo.

Se dice que en el escrito gnóstico llamado "Evangelio de Felipe" se afirma que Jesús amaba a María Magdalena y la besaba en la boca. En ese escrito gnóstico -no reconocido como Evangelio por la Iglesia- no se dice en absoluto que Jesús hubiese tenido una relación con la Magdalena, porque el manuscrito apareció en varios fragmentos. Además, para los gnósticos el beso es siempre un signo de compañerismo entre creyentes, porque los gnósticos, a diferencia de la Iglesia Católica, rechazan el sexo: creen que las almas se quedan aprisionadas en la sexualidad material.

Dice que Leonardo la llamó Mona Lisa para designar secretamente a los dioses egipcios Amon e Isis. Leonardo no la títuló así: El nombre -Mona Lisa- no se le aplicó hasta mucho después de la muerte de Leonardo. "Mona" es una contracción de "Madonna" (que significa 'dama' o 'señora'). Lisa es el nombre más probable de la mujer retratada. Es también conocida como "La Gioconda".

Dice que Leonardo recibió "cientos de lucrativos encargos" por parte del Vaticano A lo largo de su vida Leonardo recibió sólo un encargo del Vaticano.

Dice Dan Brown que la figura que aparece en La Última Cena junto a Jesús no es san Juan, sino María Magdalena, por su aspecto femenino. En el Renacimiento el "tipo" pictórico del joven se representaba así. Fíjate como representa Leonardo a san Juan Bautista. Y en caso de que esa figura representara a María Magdalena, ¿dónde estaría san Juan? ¿El genio se olvidó de pintarlo?

Dice que falta una copa en el cuadro de la Última cena. Pues basta con contarlas; hay trece copas: doce de los Apóstoles y una de Jesucristo.

Afirma que la ciudad de París fue fundada por los merovingios en el siglo VI. París fue un asentamiento de los Galos en el siglo III antes de Cristo. Los romanos la llamaron Lutetia y se hicieron con ella en el 52 antes de Cristo, bajo el mandato de Julio Cesar. Los Merovingios no gobernaron hasta el siglo VI, y para entonces París ya tenía, por lo menos, 800 años. Este rigor en las cifras recuerda el títular de aquel periódico insular: "seis de cada cuatro canarios creen que el gobierno autónomo dedica pocos recursos a la lucha contra la delincuencia".

Relaciona el Priorato de Sión con los Templarios, con Leonardo da Vinci y otros. El nombre Priorato de Sion se daba al grupo de sacerdotes que atendían la iglesia de El Priorato de Nuestra Señora de Sión en Jerusalem (la iglesia de Santa María, edificada sobre las ruinas del antiguo templo bizantino Hagia Sion). Ese Priorato se fundó en 1099. Allí estuvieron estos sacerdotes hasta 1217 cuando los musulmanes destruyeron la Iglesia al reconquistar Jerusalem. Los sacerdotes del Priorato se fueron a Sicilia. Era una institución más de la Iglesia. Sus últimos miembros se unieron a los Jesuitas en 1617 y el Priorato dejó de existir. Por tanto, el Priorato no tenía nada que ver con los Templarios, ni con las excavaciones del Templo del Monte, ni con un supuesto matrimonio de Jesús, ni con Leonardo da Vinci, ni con Plantard. Dice que en esa Iglesia la Línea Rosa señala el Meridiano de París. Esa línea de latón que recorre la iglesia del norte al sur no es parte del Meridiano de París, que pasa a más de 100 metros al este. Es un reloj solar/calendario que servía para marcar los solsticios y equinoccios. Y nunca se le llamó la Línea Rosa.

Asegura que el Papa Clemente V batalló contra los Templarios y quemó las cenizas, tirándolas al Tíber. No. El que eliminó a los cuarenta y cuatro Templarios en una noche fue Felipe IV "El Hermoso de Francia", enemigo acérrimo del Papa. Felipe les pidió a los Templarios financiación para sus guerras y se negaron. El Rey fue al Papa Bonifacio VIII y le pidió que los excomulgara. El Papa se negó y el rey francés envió a Roma unos mercenarios que secuestraron y maltrataron al Papa. Eso le provocó la muerte. Felipe fue excomulgado. Su sucesor fue Benedicto XI, quien le levantó la excomunión. Le sucedió Clemente V que fue el Papa que trasladó el Papado a Avignon. Donde los soldados del Rey de Francia echaron las cenizas de Geoffrey de Charney y del último Maestro Grande de la Orden, Jacques de Molay, al río Sena de París, para que no quedaran restos que se pudieran considerar reliquias. El Tíber también pasa por una capital europea, pero lejos de París.

Para ver un video más explicativo sobre el Código da Vinci, HAZ CLICK AQUI

Conclusiones
El Código Da Vinci ha sido sin duda un best seller en la historia de la literatura contemporánea. Presenta un argumento novedoso, lleno de intriga y sospecha, de ficción mezclada con realidad, que lo ubica indudablemente en la categoría de novela de ficción. La conclusión de varios críticos a nivel internacional es que la película del Código Da Vinci es una versión novedosa del género detectivesco y por lo tanto carece de credibilidad en cuanto a los hechos que postula como históricos.

Bibliografia Consultada
• Corliss, Richard. "Can a Thriller Be Both Fair and Fun?" Time. April 24, 2006. • Lacy, Norris J. "The Da Vinci Code: Dan Brown and the Grail that Never Was." Authuriana. 2004. http://www.smu.edu/arthuriana/lacy.pdf • The Louvre http://www.louvre.fr • Lovgren, Stefan. "Warping Mona Lisa Nothing to Smile About, Experts Say." National Geographic. April 30, 2004. • Ritz Paris http://www.ritz.com/home_ritz/home_ritz.asp?show_all=1 • Paris road map http://www.hot-maps.de/europe/france/paris/homeen.html • "Portrait of Lisa Gherardini, Wife of Francesco del Giocondo." Louvre. http://www.louvre.fr/llv/oeuvres/detail_notice.jsp?CONTENT%3C%3Ecnt_id=10134198673226503&CURRENT_ LLV_NOTICE%3C%3Ecnt_id=10134198673226503&FOLDER%3C%3Efolder_id=9852723696500816&bmUID =1145977971184&bmLocale=en • Travel Journal http://www.mike-reed.com/TravelJournal.htm • Van Biema, David. "The Ways of Opus Dei." Time. April 24, 2006. • "Westminster Abbey Counters Da Vinci Code." Guardian Unlimited. May 31, 2005. http://books.guardian.co.uk/news/articles/0,,1496206,00.html• ACEPRENSA.com• http://www.latimes.com• http://www.nytimes.com

Fuentes:1. http://www.rottentomatoes.com2. José Carlos Martín de la Hoz. Academia de la Historia Eclesiástica

El Código Da Vinci: Material Heretico

2006-05-22T15:11:00.000-05:00

Existe hoy en día una gran polémica sobre el tema de la novela del “Código Da Vinci”. Y lo más triste del caso es que, la mayoría de los que han escrito, no se han dado cuenta de cuál es el centro del problema y se han ido por el lado científico-documental para mostrar todos los errores de fechas, de temas, etc., que dicho escrito, y lógicamente la película, contienen (si quieres conocer sobre estos errores puedes dirigirte a http://www.elsecreto.net, http://es.jesusdecoded.com.).

La verdad es otra. Este escrito, a diferencia de otros en los que se puede poner en entredicho a la Iglesia (no sólo católica sino cristiana, pues antes de 1521 la Iglesia cristiana estaba unida), presenta una gran HEREJÍA, pues afirma QUE JESUCRISTO NO ES DIOS. Y éste es el grave problema para nosotros los cristianos, que amamos y respetamos a Aquel que por nosotros dio la vida para que tengamos Salvación y Vida Eterna.

Nosotros los cristianos cada semana, profesamos la fe que atestigua que Jesucristo es:
“…Hijo único de Dios…; Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero. Engendrado, no creado; de la misma naturaleza del Padre…”

También afirmamos que:
“…por nosotros los hombres, y por nuestra salvación, bajó del cielo y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María la Virgen;… padeció y fue sepultado y RESUCITO al tercer día… y está sentado a la derecha del Padre…”

Todas estas afirmaciones de nuestro CREDO están avaladas por las Sagradas Escrituras que la Iglesia nos ha transmitido y que nosotros LOS CRISTIANOS, aceptamos como VERDADES IRREFUTABLES.

¿Cómo es entonces posible que haya “cristianos” (y lo pongo entre comillas, pues estos tales no merecen ni siquiera este honroso nombre), que pongan en tela de juicio lo que hemos recibido directamente de los Apóstoles, testigos de la resurrección del Señor (Hech 2,32; 10,40-41) y de sus sucesores (1Cor 15,3-8), a quienes Dios confió el mensaje maravilloso de nuestra salvación?

¿Cómo es posible que quien se dice cristiano esté interesado en leer la “NOVELA” del “Código Da Vinci” que afirma tener bases HISTÓRICAS de que Jesucristo no es Dios (Dan Brown, “Código Da Vinci”, Cap. 55) y que no resucitó?

Más aún, ¿cómo es posible encontrar en su boca palabras que dicen: “La novela es buena y tiene cosas rescatables como la participación de la mujer en la Iglesia” o que “con amplio criterio se puede ver y leer”?

Permítanme decir que quien afirma esto deshonra a nuestra Iglesia, y a todos los que han dado su vida para defender la resurrección de Cristo, verdad que está al centro de toda nuestra vida cristiana.

Desgraciadamente vivimos un cristianismo-mundano en el que hemos perdido la esencia de la fe, y con el afán de saber “convivir con el mundo”, nos hemos apartado del fundamento de nuestra Salvación.

En su carta a los Corintios San Pablo afirma:
“Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos Y si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también vuestra fe.

Aún más, somos hallados testigos falsos de Dios, porque hemos testificado contra Dios que El resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. Pues si los muertos no resucitan, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado; y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es falsa; todavía estáis en vuestros pecados. Entonces también los que han dormido en Cristo han perecido. Si hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los más dignos de lástima.”1Cor 15,12-19

En esta cita queda claro:
Primero: Que el centro de toda nuestra vida y de nuestra esperanza en la vida futura es la Resurrección de Cristo, pues sin ella, nuestra fe no tiene sentido, estamos aún en nuestros pecados y no tenemos esperanza de Vida Eterna. Nuestra vida estaría condenada a perecer en este mundo... por ello seríamos “de todos los hombres, los más dignos de lástima.”

Segundo: Que quien niega la Resurrección de Cristo afirma que la Iglesia que ha predicado esta verdad es una mentirosa; pero lo más grave de todo no es esto, pues finalmente nosotros somos hombres falibles, sino que hace aparecer a Dios como mentiroso, pues es ÉL mismo quien afirma esta Resurrección (Is 26,19; Dn 12,2;Job 19,25; 2 Mac 7,9-11; Jn 10,17; Ap 1,17-18).

La Resurrección de Cristo es el punto neurálgico de la fe y por eso ya desde la primera comunidad se vio amenazada por las voces que negaban este glorioso suceso. El Evangelio de San Mateo, escrito por una comunidad cristiana de finales del siglo I nos reporta que circulaba entre ellos la MENTIRA de que “los discípulos habían ido en la noche y se habían robado el cuerpo del maestro” (Mt 28,11-15), para con ello negar el hecho de la resurrección.

Más adelante vendrá Arrio (256-236), después Nestorio (381-451) y una Pléyade de HEREJES que han buscado confundir al pueblo cristiano sobre el hecho de la identidad de Cristo y de su gloriosa resurrección.

La Iglesia (y me refiero no únicamente a la jerarquía, sino a todo el pueblo fiel) ha defendido el hecho histórico de la resurrección de Cristo y la verdad irrefutable de que Él es “Dios de Dios, luz de Luz, Dios Verdadero de Dios Verdadero”.

De manera que tanto el libro como la película son materiales HERÉTICOS, por lo tanto contrarios a la fe cristiana, que buscan destruir nuestra fe y poner en duda la enseñanza de la Iglesia sobre la divinidad de Cristo y de su gloriosa Resurrección y Ascensión al Cielo (como lo hicieron en su tiempo Arrio, Nestorio, y otros tantos).

Lo triste es que en el tiempo de los herejes, los cristianos los condenaron y salieron en defensa de la fe. Hoy, los millones de cristianos “light” en lugar de repudiar a quien ha escrito estas herejías ofendiendo a nuestro Dios y a su Iglesia, ya leyeron el libro y se están preparando para asistir a la premier de la película y con ello FINANCIAR LA DIFUSIÓN DE LA HEREJÍA y dar pie para que Satanás continúe infestando de basura y mentiras a nuestro mundo cristiano.

De manera que se trata de un ATAQUE FRONTAL contra la fe de la Iglesia que afirma la muerte y Resurrección de Cristo, así como su Ascensión gloriosa al cielo. No se justifica el que digamos: “al cabo que es una novela”, “yo soy de amplio criterio” y mucho menos pensar que la Iglesia trata de ocultar algún tipo de información.

El “Código Da Vinci” es un material herético que afirma que Jesús no es Dios, que no murió y por lo tanto que no resucitó de entre los muertos, con ello ofende a nuestro amado Dios y Señor.

Por lo tanto, quien compra este material (libro, película, etc.), lo difunde o lo acepta, es contrario a la Revelación y con ello ofende gravemente a Dios, y peor aún, procura fondos económicos para que se continúe difundiendo la herejía, destruyendo en muchos corazones la poca fe que pudiera haber.

Dios dé la gracia a su Iglesia para que, como lo hizo en otros tiempos de la historia, defienda, hasta con la propia vida, la fe recibida por los apóstoles y los mártires. Pido con todo mi corazón, que la asistencia de María Santísima, que no nos deja, proteja a sus hijos de las amenazas del mundo moderno, de las herejías y de todo aquello que atenta contra la salvación de aquellos que fuimos rescatados con la Sangre Preciosísima de nuestro Señor Jesucristo, para quien sea todo el poder, el honor y la gloria ahora y por siempre. Amén.

Reciban mi bendición.
Como María, todo por Jesús y para Jesús

Pbro. Ernesto María Caro

Fuente: Evangelizacion Activa

Evangelio del 20 de Mayo del 2006

2006-05-20T10:47:00.000-05:00

"En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: Si el mundo os odia, sabed que a mí me ha odiado antes que a vosotros.
Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero, como no sois del mundo, porque yo al elegiros os he sacado del mundo, por eso os odia el mundo.
Acordaos de la palabra que os he dicho: El siervo no es más que su señor. Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros; si han guardado mi Palabra, también la vuestra guardarán.
Pero todo esto os lo harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado."

Juan 15, 18-21

"El código Da Vinci" tuvo una tibia respuesta de taquilla en su debut francés

2006-05-18T11:59:00.000-05:00

El filme de Ron Howard fue visto por más de 223.000 personas en su primer día en el país galo, lejos de las más de 600.000 que lograron las últimas entregas de "Harry Potter" o "Star Wars".
La película "El código Da Vinci", estrenada el miércoles en Francia, atrajo a unos 233.000 espectadores, con lo que ocupó el cuarto lugar en la lista de películas más taquilleras del año en su primer día de exhibición comercial, según las cifras divulgadas este jueves.

Dirigida por Ron Howard y basada en la novela de Dan Brown sobre la supuesta descendencia de Jesucristo y María Magdalena, la cinta se estrenó en casi 900 salas del país galo, además de proyectarse en la apertura de la 59º edición del Festival de Cine de Cannes.

"Les Bronzés 3" ha sido la película más taquillera del año el día de su estreno, con más de 537.000 espectadores, seguida de "L'age de glace 2" y "Camping".

"El código Da Vinci" también quedó atrás de la última entrega de "Harry Potter y el Cáliz de Fuego" o "El episodio III" de la saga "La guerra de las galaxias", que superaron las 600.000 entradas en su debut, que tuvo lugar en 2005.

La noche del 17 de mayo unos 200 manifestantes se congregaron ante un cine del bulevar Saint-Germain de París, convocados por una parroquia católica integrista parisiense, para denunciar la película como una "impostura" y un ataque a Cristo y María Magdalena.

Sin embargo, tras asistir a la proyección en Cannes, el representante de la conferencia episcopal francesa Jean-Michel di Falco afirmó que "la Iglesia no tiene nada que temer".

"Ron Howard ha hecho un filme policíaco, nada más. El telón de fondo es religioso pero no tiene ninguna credibilidad", aseguró el obispo al vespertino Le Monde.

Ello se suma a las negativas críticas emanadas desde el Festival de Cine de Cannes, cuyos críticos calificaron como "porquería", "torpe" y "aburrida" a la cinta protagonizada por Tom Hanks y Audrey Tautou, y cuyo rodaje tuvo un costo 125 millones de dólares. (EFE)
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El filme de Ron Howard fue visto por más de 223.000 personas en su primer día en el país galo, lejos de las más de 600.000 que lograron las últimas entregas de "Harry Potter" o "Star Wars".
La película "El código Da Vinci", estrenada el miércoles en Francia, atrajo a unos 233.000 espectadores, con lo que ocupó el cuarto lugar en la lista de películas más taquilleras del año en su primer día de exhibición comercial, según las cifras divulgadas este jueves.

Dirigida por Ron Howard y basada en la novela de Dan Brown sobre la supuesta descendencia de Jesucristo y María Magdalena, la cinta se estrenó en casi 900 salas del país galo, además de proyectarse en la apertura de la 59º edición del Festival de Cine de Cannes.

"Les Bronzés 3" ha sido la película más taquillera del año el día de su estreno, con más de 537.000 espectadores, seguida de "L'age de glace 2" y "Camping".

"El código Da Vinci" también quedó atrás de la última entrega de "Harry Potter y el Cáliz de Fuego" o "El episodio III" de la saga "La guerra de las galaxias", que superaron las 600.000 entradas en su debut, que tuvo lugar en 2005.

La noche del 17 de mayo unos 200 manifestantes se congregaron ante un cine del bulevar Saint-Germain de París, convocados por una parroquia católica integrista parisiense, para denunciar la película como una "impostura" y un ataque a Cristo y María Magdalena.

Sin embargo, tras asistir a la proyección en Cannes, el representante de la conferencia episcopal francesa Jean-Michel di Falco afirmó que "la Iglesia no tiene nada que temer".

"Ron Howard ha hecho un filme policíaco, nada más. El telón de fondo es religioso pero no tiene ninguna credibilidad", aseguró el obispo al vespertino Le Monde.

Ello se suma a las negativas críticas emanadas desde el Festival de Cine de Cannes, cuyos críticos calificaron como "porquería", "torpe" y "aburrida" a la cinta protagonizada por Tom Hanks y Audrey Tautou, y cuyo rodaje tuvo un costo 125 millones de dólares. (EFE)
El filme de Ron Howard fue visto por más de 223.000 personas en su primer día en el país galo, lejos de las más de 600.000 que lograron las últimas entregas de "Harry Potter" o "Star Wars".
La película "El código Da Vinci", estrenada el miércoles en Francia, atrajo a unos 233.000 espectadores, con lo que ocupó el cuarto lugar en la lista de películas más taquilleras del año en su primer día de exhibición comercial, según las cifras divulgadas este jueves.

Dirigida por Ron Howard y basada en la novela de Dan Brown sobre la supuesta descendencia de Jesucristo y María Magdalena, la cinta se estrenó en casi 900 salas del país galo, además de proyectarse en la apertura de la 59º edición del Festival de Cine de Cannes.

"Les Bronzés 3" ha sido la película más taquillera del año el día de su estreno, con más de 537.000 espectadores, seguida de "L'age de glace 2" y "Camping".

"El código Da Vinci" también quedó atrás de la última entrega de "Harry Potter y el Cáliz de Fuego" o "El episodio III" de la saga "La guerra de las galaxias", que superaron las 600.000 entradas en su debut, que tuvo lugar en 2005.

La noche del 17 de mayo unos 200 manifestantes se congregaron ante un cine del bulevar Saint-Germain de París, convocados por una parroquia católica integrista parisiense, para denunciar la película como una "impostura" y un ataque a Cristo y María Magdalena.

Sin embargo, tras asistir a la proyección en Cannes, el representante de la conferencia episcopal francesa Jean-Michel di Falco afirmó que "la Iglesia no tiene nada que temer".

"Ron Howard ha hecho un filme policíaco, nada más. El telón de fondo es religioso pero no tiene ninguna credibilidad", aseguró el obispo al vespertino Le Monde.

Ello se suma a las negativas críticas emanadas desde el Festival de Cine de Cannes, cuyos críticos calificaron como "porquería", "torpe" y "aburrida" a la cinta protagonizada por Tom Hanks y Audrey Tautou, y cuyo rodaje tuvo un costo 125 millones de dólares. (EFE)
El filme de Ron Howard fue visto por más de 223.000 personas en su primer día en el país galo, lejos de las más de 600.000 que lograron las últimas entregas de "Harry Potter" o "Star Wars".
La película "El código Da Vinci", estrenada el miércoles en Francia, atrajo a unos 233.000 espectadores, con lo que ocupó el cuarto lugar en la lista de películas más taquilleras del año en su primer día de exhibición comercial, según las cifras divulgadas este jueves.

Dirigida por Ron Howard y basada en la novela de Dan Brown sobre la supuesta descendencia de Jesucristo y María Magdalena, la cinta se estrenó en casi 900 salas del país galo, además de proyectarse en la apertura de la 59º edición del Festival de Cine de Cannes.

Decepción en el estreno de "El Código Da Vinci"

2006-05-18T10:52:00.000-05:00

FESTIVAL DE CANNES
18/05/2006

Tras su proyección, muchos la han calificado como "mal thriller" y "aburrida". En algunos países, como Tailandia, han censurado parte de la película.
La esperada película El Código Da Vinci, dirigida por Ron Howard, no ha convencido ni a los críticos ni a los espectadores que se dieron cita en su estreno en el festival de Cannes.

Tras su proyección, muchos la han calificado como "mal thriller" y "aburrida". Según los presentes, no hay química entre los principales actores, Tom Hanks y Audrey Tatou, y ella supera al actor americano que interpreta a un "personaje que no encaja".

El film, basado en la novela de Dan Brown, era uno de los más esperados de los últimos meses. Las críticas de la Iglesia Católica y las movilizaciones de muchas asociaciones han provocado distintas reacciones por parte de las autoridades donde se estrena.

En algunos países como Tailandia han censurado parte de la película, en otros como la India han retrasado el estreno debido a las protestas y huelgas de hambre que han realizado algunas asociaciones, y en la mayoría han incluido una nota en la que detallan que "es pura ficción y no tiene ningún parecido con ninguna persona viva o muerta".

Incluso, la comunidad musulmana de muchos países ha pedido su retirada porque "injuria al profeta Isa (Jesús), venerado también por ellos.

Tom Hanks da vida en la pantalla a Robert Langdon, un experto en simbología religiosa que descubre la relación amorosa entre Jesucristo y María Magdalena y tuvieron descendencia.

Al igual que el libro, la película comienza con el asesinato del procurador del Museo del Louvre de París y Langdon, junto a la policía Sophie Neveau, deberá descubrir el porqué de esta muerte.

Críticos en Cannes Califican de “Porquería” Película el Código da Vinci

Al igual como ocurrió con los críticos nacionales quienes presenciaron anoche la Avant Premier de la película el Código Da Vinci, los especialistas en Cannes, “destrozaron” la calidad del film.

Los periodistas especializados, quienes en una función privada se adelantaron al estreno mundial de la cinta estadounidense dirigida por Dan Brown, fue calificada como “torpe”, “porquería” o simplemente de “aburrida”.

Muchos de los presentes, dijeron que apenas era una especie de “placer culpable” y cuando se llegó al momento del climax de la cinta, los críticos reaccionaron con carcajadas y profundos silencios.

"Da Vinci" se vio en la atea China primero y casi sin polémica

2006-05-18T09:12:00.000-05:00

Fuente: Yahoo! Entretenimiento

jueves 18 de mayo, 04:06 AM

Pekín, 18 may (EFE).- La primera gala mundial de "El Código Da Vinci" se celebró en China, un país oficialmente ateo y casi ajeno a la polémica que rodea al filme, donde se ha aprobado sin trabas administrativas y en plena tensión con el Vaticano.

Unas 24 horas después de la gala, la Iglesia Patriótica Católica, que cuenta con el beneplácito del Partido Comunista y con cinco millones de fieles, reaccionó e instó a sus seguidores a boicotear la película.

"Malinterpreta la historia del Catolicismo. Aunque sea una ficción perjudica nuestro sentimiento religioso", declaró a Efe Liu Bainian, vicepresidente de esta Iglesia.

Unas horas antes, Liu había dicho a Efe que, aunque conocía la polémica, no pensaba hacer declaraciones "porque no había visto la película".

Además de estos cinco millones de fieles, se calcula que hasta doce millones más son seguidores "clandestinos" del catolicismo, lo que en un país de 1.300 millones supone una auténtica minoría.
Fue casualidad que el estreno se produjera en uno de los momentos más delicados entre el Vaticano y Pekín, cuando el nombramiento de tres obispos en China sin el beneplácito de la Santa Sede ha creado tensión en el proceso de establecimiento de lazos diplomáticos.

La diferencia horaria permitió a China anticiparse en 4,5 horas a la gala mundial del Festival de Cine de Cannes (Francia) y disfrutar anoche de un contenido considerado aquí una fábula, por lo que, a diferencia de otras cintas, no ha sufrido censura.

"Fue bastante fácil, para nuestra sorpresa", declaró a Efe Li Chow, directora general de Columbia Tristar Film Distributors en China. "No hubo ningún corte y la aprobaron tal y como está".

Las autoridades comunistas suelen poner trabas a los contenidos religiosos (durante años considerados por el marxismo como "el opio del pueblo"), además de otros políticos (Taiwán, el Tíbet, Tiananmen, derechos humanos) y sexuales.

Pero esta vez no fue así: "Cierto es que no la presentamos como una película religiosa, sino como un filme que explica la historia europea y del Arte", prosiguió Chow.

"La película no predica, es una ficción, por eso no pusieron problemas", concluyó la directora.
En China no existe clasificación de edades ni hay ninguna ley que explique cuáles son los contenidos "apropiados" en cine (en EEUU "Da Vinci" no está recomendada para menores de 13 años y en Filipinas para menores de 17).

Que Jesucristo tuviera o no descendencia es una polémica a la que China vive ajena, y la cinta arrancó en Pekín la risa del público en el momento más trascendental, hacia el final, pero por motivos distintos a los de la selecta crítica de Cannes.

"Para nosotros, que Jesucristo tuviera descendencia nos produce risa, porque es un personaje de ficción", explicó a Efe Vivian, una espectadora en la gala de Pekín.

Otra invitada, Ida, dijo a Efe que para los chinos, desconocedores de la tradición católica, es difícil entender la trama, pensada para un público occidental. "Leí el libro primero, algunos personajes son más terroríficos en la novela. Pero creo que a los chinos nos faltan datos para entenderlo bien".

La gala fue la más "glamourosa" celebrada en los últimos años en Pekín, con la asistencia del famoso actor honkonguense Chow Yun-Fat, entre otras estrellas, lo que augura, junto con la edición de cinco millones de copias de la novela homónima de Dan Brown en el país asiático, una suculenta taquilla.

"Esperamos recaudar unos 7,5 millones de dólares en China", declaró Xu Bing, portavoz de China Film Group Corp, único distribuidor autorizado a importar las 20 películas extranjeras que cada año consiguen aprobación en la gran pantalla china.

La cinta ha batido el récord de copias de una película extranjera en las salas chinas con 393, "lo que significa que la tendremos en más de 600 pantallas", explicó. El récord anterior fue "King Kong" con 380 copias.

La prensa china destaca hoy que la gala se celebrara en Pekín, Hong Kong y Singapur antes que en el resto del mundo, explica la polémica suscitada de una forma didáctica y comprensible, y entrecomilla "sacrilegio".

"El filme de 125 millones de dólares dirigido por Ron Howard revela que Jesús se casó con María Magdalena y tuvieron hijos, cuyos descendientes viven todavía, un hecho que la Iglesia Católica Romana frenó y encubrió", dice la agencia oficial Xinhua, que añade que "la 'sacrílega' historia ha encontrado oposición en muchos países".

La aprobación de "Da Vinci" contrasta con la cancelación de "Misión Imposible III", filmada en Shanghai, que no ha gustado a la censura por la imagen corrupta y pobre que da de la ciudad (aunque aprobó el guión antes de empezar a filmar); o de "Memorias de una Geisha", cancelada en enero por los conflictos con Japón.

Vayamos a ver otra película los días de estreno

2006-05-13T11:24:00.000-05:00

¡¡¡¡En los días del estreno del "código" vayamos a ver OTRA película!!!!!!

¡¡¡¡Viva Jesucristo Rey, ayer hoy y siempre!!!!!

Fuente: Atreveteapensar.com

BOICOT AL CÓDIGO

03.04.2006

El 19 de Mayo es la fecha que se estrena la película El Código Da Vinci. Una película basada en un libro cuyo pricipal argumento es la blasfemia y la herejía. ¿Qué podemos hacer los católicos en respuesta al estreno de esta película?

Aquí están las opciones habituales y... una nueva.

Aquí están las habituales:

A) Podemos ignorar la película:

El problema con esta opción: la taquilla es como una urna electoral. Las únicas personas que cuentan votos son las que compran entradas. Y la urna se cierra el domingo del fin de semana del estreno. Si tu te quedas en casa, has perdido la ocasión que tu voto sea oído. Tu has perdido tu voto, y desde el punto de vista de Hollywood, tú no cuentas. Quedándote en casa, no haces nada para influir en el proceso de decisión de las productoras de las películas de la gran pantalla.

B) Podemos protestar:

El problema con esta opción: es contraproducente. Cualquier publicidad es buena publicidad, buena o mala. Las protestas suben no solamente la taquilla, si no que también hacen que todos los cristianos parezcan idiotas. Y de nuevo, las protestas y los boicots no hacen nada para ayudar a influir en las decisiones sobre los que harán las películas de Hollywood en los años próximos (o animan a Hollywood a hacer más películas que provoquen a los cristianos a protestar, ya que suben más las taquillas).

C) Podemos debatir la película. Podemos ser racionales e inteligentes con los trabajos y estudios y punto por punto refutar las mentiras promulgadas por la película.

El problema con esta opción: nadie escucha. La gente piensa que ya saben qué se les va a decir. Nosotros perdemos la mayoría de estas discusiones de todos modos, no importa cómo estemos preparados. Y una vez más: las discusiones no afectan nada a las decisiones de Hollywood con respecto a qué películas hará en el futuro.

----- Pero hay una cuarta opción. -----

El 19 de Mayo, tu debes ir a ver otras películas.

Simplemente con ir a ver otra película.

Recuerda la fecha. El 19 de Mayo, o el 20. Lo más tarde el domingo 21 de mayo, es el día en que la urna se cierra. Tú consigues un voto, es el único voto que Hollywood reconoce: el poder del duro y frío dinero
colocado en una taquilla del fin de semana del estreno.

Utiliza tu voto. No lo desperdicies. Vota por una película distinta al CDV. Si mucha gente lo hace, la unidad se notará. Ellos no tienen otra opción.

La película principal programada para el estreno en contra del CDV es la excelente animación de DreamWorks "Vecinos invasores" (Over the Hedge). Los trailers aseguran la diversión, y tu puedes llevar a sus hijos, y a tus amigos, y a sus amigos. En definitiva, vayamos todos a verla o a otras que se estrenen.

Cambiemos la taquilla de una manera que nadie espera, sin protestas, sin boicots, sin discusiones, sin rencor. Subamos la urna de la taquilla y echemos nuestros votos. Y compra también unas pocas palomitas.

__________________________________________________

Aparte de ir a ver otra película en esos días del estreno, tambien es muy importante informarnos bien, acerca de la verdadera Historia de la Iglesia, y de lo que ataca el "Código" para poder responder a quien nos pida explicarle los errores que contiene esta novela.

Defendamos a Nuestro Señor, Él lo merece, murió por nosotros y tanto nos ama, que aunque seamos los peores pecadores Él nos sigue amando siempre, y nos espera,
Él no quiere que nadie se pierda, nos espera en Su Misericordia infinita y a quien se arrepiente de corazón le perdona y le salva.

¡Animo!
Dice Nuestro Señor:

¡No teman! que YO he vencido al mundo!.

Distribuirán gratuitamente documental que explica falacias del Código Da Vinci

2006-05-10T23:26:00.000-05:00

Fuente: ACI Digital

MÉXICO D.F., 08 May. 06 (ACI).- Con motivo del próximo estreno mundial de la película “El Código Da Vinci”, la comisión de comunicación social del Episcopado Mexicano distribuirá gratuitamente el documental “Una Mirada detrás de El Código Da Vinci”, para explicar las falacias presentadas en el libro del mismo nombre escrito por Dan Brown.
Según el secretario ejecutivo de dicha comisión, Padre Omar Sotelo Aguilar, la iniciativa surgió a raíz de las muchas inquietudes surgidas a partir de lo que afirman el libro y la película; que nos obligan a los católicos a estar más preparados para “saber dar respuestas apropiadas sobre nuestra fe”.
“No pretendemos darle demasiada importancia a la película misma, sino aprovechar esta coyuntura de la mejor manera para dar a conocer adecuadamente lo que es Jesucristo, la Iglesia y las verdades cristianas”, agregó el Padre Sotelo.Para adquirir el documental en formato DVD puede escribir a sriocecs@cem.org.mx especificando la cantidad de copias que desee. El único monto que deberá abonar es el correspondiente a los gastos de envío

Ser soldados de Cristo es nuestro mayor honor, y obligación

2006-05-08T11:56:00.001-05:00

Codigo Da Vinci - veneno para las almas

La Hora de ser valientes testigos de Jesús

Recientemente hemos disfrutado de una ola que arrasó el mundo: los efectos de la película "la Pasión". Casi cuesta creer que en medio de tantas piedras y espinas que invaden a los medios de comunicación, y particularmente al cine, haya crecido una flor tan maravillosa como la obra de Mel Gibson ¡Es una ráfaga del Espíritu Santo!

Sin embargo, la respuesta de la oscuridad no se hace esperar en ésta guerra sin cuartel: me refiero al éxito de ventas del libro "Código Da Vinci". Por supuesto que no he leído el libro (¿para qué envenenar mi alma?), pero he presenciado tantas discusiones y conversaciones en distintos países y entre distinta gente, que tengo una idea sobre el contenido. Y francamente he escuchado dos o tres detalles sobre cuestiones que constan en el libro, supuestamente relacionadas con la vida de Jesús, que me producen un sentimiento muy feo, de rechazo, de disgusto, de enojo e indignación.

Pero sabrán que no sólo existe el libro y una superproducción cinematográfica, sino muchos otros textos escritos sobre la idea propuesta por el señor Brown, tratando de explicar su éxito, y por supuesto autores que lo defienden, y otros que lo desnudan en su verdadera esencia e intencionalidad. En medio de todo este arsenal bibliográfico y cinematográfico se advierte claramente que el autor se propuso escribir un best seller mundial, no importándole absolutamente ninguna otra cuestión. Sin moral religiosa ni principio ético alguno, se lanzó apasionadamente a ganar dinero, cuestión confesada por el mismo Brown. Está claro entonces quien es el inspirador de ésta obra, por si hiciera falta.

La técnica que utilizó fue la de mentir de la manera más creíble posible, de tal modo de generar una controversia religiosa de proporciones, que lleve a la gente a sentirse atraída por esta "nueva" versión de la vida del Cristo, más adaptada a la cultura y conocimientos del mundo moderno. Y lo curioso es que el autor nunca negó que se trata, en su totalidad, de una novela. Sin embargo, por el modo en que está escrito el libro, muchísimos lectores tienden a creer que los contenidos son ciertos, por más que el género novelesco no pretende que el mismo refleje realidad histórica o espiritual alguna.

¡Es un verdadero veneno para las almas! He compartido almuerzos y cenas donde surgió espontáneamente el tema, ya que los que lo leen quedan verdaderamente prendados sobre esta obra que supuestamente "desenmascara" el verdadero rostro de ese Hombre que vivió 2000 años atrás, y de la Iglesia que surgió a partir de Su Mensaje y Legado ¡Es increíble que personas con formación religiosa "compren" con tanta facilidad semejantes falsedades!

¿Por qué la gente se deja atrapar tan rápidamente con estas mentiras tan burdas?

Muchos motivos, pero uno predomina. Es la culpa de no llevar una viva que agrade a Dios. El alma, al saberse en falta, busca justificaciones para no sentirse mal. Cuando el mundo envía el mensaje de que el Cristianismo está fundamentado en bases falsas, las almas débiles encuentran en ello el consuelo a sus culpas más profundas, haciendo que ésta “nueva teoría” corra como reguero de pólvora. Lo más grave es que con ésta argucia tan simple se logra imponer una imagen de Jesús alejada de Su verdadera esencia: el amor, la pureza, la sencillez de corazón. Se nos presenta al Señor como si fuera un hombre más, o a lo sumo como uno de esos dioses griegos, corruptos e inmersos en bajezas del todo humanas. Con dioses así como modelos, los griegos adormecían su conciencia, sus almas, porque admiraban a divinidades que incurrían en orgías y crímenes que disculpaban toda falta propia.

Siguiendo la misma lógica y mediante estratagemas perfectamente urdidas, buscan destruir en estos tiempos la imagen de Cristo. Jesús que es todo amor, todo sencillez y todo pureza, es rebajado a ser un hombre más y de los peores, como si fuera un antiguo dios griego. Nos lo muestran como un mentiroso y especulador que tramó una confabulación que perdura por los siglos. Y como si fuera poco, lo muestran sujeto a las más desagradables bajezas humanas. ¡Cómo se atreven a semejante mentira!

Cuando veo el daño espiritual que ésta obra le produce a la gente, me surge un sentimiento de impotencia, y luego de enorme tristeza. ¡Qué difícil es rescatar a esas almas, cuando el veneno que se les suministra las contamina de modo tan cobarde! ¿Cómo poder luchar contra éstas avanzadas del enemigo espiritual? Con amor, sin dudas. Hay que continuar difundiendo que Cristo, nuestro amado Señor, es puro Amor. No va a entrar Jesús a las almas por la cabeza de las personas, sino por el corazón. Es el enemigo el que contamina la mente con sus razonamientos y maquinaciones, y desde allí pasa al corazón de las personas, contaminándolo.

El bien, la Palabra de Jesús, recorre el camino inverso: primero enamora el corazón, y después se transforma en conocimiento profundo. El corazón primero, la mente después. La puerta está en el corazón, el tesoro a conquistar por el Señor es nuestro corazón.

En medio de éste enfrentamiento entre la verdad y la mentira, entre la verdadera sabiduría y la confusión, entre el amor y el odio, pidamos a Dios nos dé la Gracia de saber reconocerlo, de poder trabajar para El, de no caer en duda alguna sobre la verdadera Presencia del Espíritu Santo entre nosotros.

La Paz verdadera la reconoceremos cuando nuestros corazones se aquieten, seguros de haber encontrado a nuestro Maestro: Jesucristo, el Único y Verdadero Dios, en medio de un mundo que nos propone tanta confusión.

Ser soldados de Cristo es nuestro mayor honor, y obligación

Fuente: www.reinadelcielo.org

Anti-catolicismo, el "último prejuicio aceptable"

2006-05-03T18:19:00.001-05:00

Fuente: Conoze.com

"Imaginemos este escenario. Sale una novela en la que se afirma que Buda, después de la iluminación, no ha llevado la vida de castidad que se le atribuye, sino que ha tenido mujer e hijos.

Que la comunidad budista, después de su muerte ha violado los derechos de la mujer, que tendría que haber sido su heredera. Que para ocultar esta verdad, los budistas en el curso de su historia han asesinado a miles, más bien, a millones de personas.

Que un santo budista, desaparecido hace pocos años -Daisetz Teitaro Suzuki (1870-1966)- era en realidad el jefe de una banda de delincuentes. Que el Dalai Lama y otras autoridades del budismo internacional actúan para mantener las mentiras sobre Buda, sirviéndose de cualquier medio, incluso el homicidio.

Publicada, la novela no pasa inadvertida. Autoridades de todas las regiones lo denuncian como una odiosa mistificación anti-budista y como un incitamiento al conflicto entre las religiones. En diversos países la publicación está prohibida, entre los aplausos de la prensa. Las casas cinematográficas, a las que se propone una versión para la gran pantalla, tratan a patadas al autor y consideran el proyecto un planteamiento de pésimo gusto.

El escenario no es real, pero hay uno similar que es del todo real.

Sólo que no se habla de Buda, sino de Jesucristo; no de la comunidad budista sino de la Iglesia católica; no de Suzuki y de su orden zen, sino de san Josemaría Escrivá (1902-1975) y del Opus Dei por él fundado; no del Dalai Lama sino del Papa Juan Pablo II.

La novela en cuestión ha vendido tres millones y medio de ejemplares en Estados Unidos, ha desembarcado también en Italia, y la Sony está preparando una película que será dirigida por Ron Howard, para lo cual se ha iniciado una propaganda internacional.

Como ha sido correctamente observado por el historiador y sociólogo americano Philip Jenkins, el éxito de este producto es sólo una prueba más del hecho que el anti-catolicismo es el "último prejuicio aceptable" [1]. "

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Sagrados Evangelios

2006-05-03T15:28:00.000-05:00

Transcribo aquí lo que explica el Catecismo de la Iglesia Católica acerca de los Evangelios oficiales, para todos los que somos católicos.

http://www.vatican.va/archive/ESL0022/__PR.HTM

El Nuevo Testamento

124 "La palabra de Dios, que es fuerza de Dios para la salvación del que cree, se encuentra y despliega su fuerza de modo privilegiado en el Nuevo Testamento" (DV 17). Estos escritos nos ofrecen la verdad definitiva de la Revelación divina. Su objeto central es Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, sus obras, sus enseñanzas, su pasión y su glorificación, así como los comienzos de su Iglesia bajo la acción del Espíritu Santo (cf. DV 20).

125 Los evangelios son el corazón de todas las Escrituras "por ser el testimonio principal de la vida y doctrina de la Palabra hecha carne, nuestro Salvador" (DV 18).

126 En la formación de los evangelios se pueden distinguir tres etapas:

1. La vida y la enseñanza de Jesús. La Iglesia mantiene firmemente que los cuatro evangelios, "cuya historicidad afirma sin vacilar, comunican fielmente lo que Jesús, Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, hizo y enseñó realmente para ala salvación de ellos, hasta el día en que fue levantado al cielo" (DV 19).

2. La tradición oral. "Los apóstoles ciertamente después de la ascensión del Señor predicaron a sus oyentes lo que El había dicho y obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos gozaban, amaestrados por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad" (DV 19).

3. Los evangelios escritos. Los autores sagrados escribieron los cuatro Evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se transmitían de palabra o por escrito, sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la condición de las Iglesias, conservando por fin la forma de proclamación, de manera que siempre nos comunicaban la verdad sincera acerca de Jesús" (DV 19).

127 El Evangelio cuatriforme ocupa en la Iglesia un lugar único; de ello dan testimonio la veneración de que lo rodea la liturgia y el atractivo incomparable que ha ejercido en todo tiempo sobre los santos: No hay ninguna doctrina que sea mejor, más preciosa y más espléndida que el texto del evangelio. Ved y retened lo que nuestro Señor y Maestro, Cristo, ha enseñado mediante sus palabras y realizado mediante sus obras (Santa Cesárea la Joven, Rich.). Es sobre todo el Evangelio lo que me ocupa durante mis oraciones; en él encuentro todo lo que es necesario a mi pobre alma. En él descubro siempre nuevas luces, sentidos escondidos y misteriosos (Santa Teresa del Niño Jesús, ms. auto. A 83v). La unidad del Antiguo y del Nuevo Testamento

128 La Iglesia, ya en los tiempos apostólicos (cf. 1 Cor 10,6.11; Hb 10,1; 1 Pe 3,21), y después constantemente en su tradición, esclareció la unidad del plan divino en los dos Testamentos gracias a la tipología. Esta reconoce en las obras de Dios en la Antigua Alianza prefiguraciones de lo que Dios realizó en la plenitud de los tiempos en la persona de su Hijo encarnado.

129 Los cristianos, por tanto, leen el Antiguo Testamento a la luz de Cristo muerto y resucitado. Esta lectura tipológica manifiesta el contenido inagotable del Antiguo Testamento. Ella no debe hacer olvidar que el Antiguo Testamento conserva su valor propio de revelación que nuestro Señor mismo reafirmó (cf. Mc 12,29-31). Por otra parte, el Nuevo Testamento exige ser leído también a la luz del Antiguo. La catequesis cristiana primitiva recurrirá constantemente a él (cf. 1 Cor 5,6-8; 10,1-11). Según un viejo adagio, el Nuevo Testamento está escondido en el Antiguo, mientras que el Antiguo se hace manifiesto en el Nuevo: "Novum in Vetere latet et in Novo Vetus patet" (S. Agustín, Hept. 2,73; cf. DV 16).

130 La tipología significa un dinamismo que se orienta al cumplimiento del plan divino cuando "Dios sea todo en todos" (1 Cor 15,28). Así la vocación de los patriarcas y el Exodo de Egipto, por ejemplo, no pierden su valor propio en el plan de Dios por el hecho de que son al mismo tiempo etapas intermedias.

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Esto lo aceptamos los católicos y no los que protestan contra la iglesia, que por eso se llaman Protestantes.

Si quieres saber más acerca de Nuestra Fe Católica aquí coloco un link con un documento excelente confiable y que contesta las preguntas más frecuentes respondidas por Un equipo de profesores de Historia y Teología de la Universidad de Navarra, España.

En este documento se responde a las 53 preguntas más frecuentes.
Al dar click te saldrá el documento en PDF y el cual puedes guardar en tu PC o imprimir.

El "Evangelio de Judas": una fábula perniciosa

2006-05-02T17:57:00.000-05:00

Fuente: Corazones.org

El Evangelio de Judas: Una fábula perniciosa
Autor: Padre Jordi Rivero, 01-05-2006

Justo cuando los cristianos nos preparábamos para meditar la Pasión de Nuestro Señor en Semana Santa, publican el "Evangelio de Judas" .

Este contiene una versión de la identidad y de las motivaciones de Jesús y Judas esencialmente diferente al verdadero Evangelio. Dicen que pondrá en crisis las creencias de los cristianos. Pero lo que realmente es cuestionable es el sensacionalismo creado en torno a este documento que fue descubierto hace ya mas de tres décadas. ¿Como se explica que los medios, que se vanaglorian de ser objetivos y que se mantienen escépticos hacia todo lo que sea cristiano, sin embargo no muestren reservas en su entusiasmo sobre la importancia del "Evangelio de Judas"?

Se trata de un texto gnóstico y no cristiano

Según el N.Y. Times, el "Evangelio de Judas" ha "sacudido las escuelas Bíblicas al revelar la diversidad de creencias y prácticas entre los seguidores de Jesús".

Esto es patentemente falso porque no se trata de un texto escrito por "seguidores de Jesús" sino de un texto gnóstico, uno de cientos de textos apócrifos en existencia. Estos textos fueron rechazados como heréticos por los cristianos de su época.

San Ireneo, obispo de Lyon, Padre de la Iglesia del segundo siglo, escribió Contra los Herejes, refiriéndose a los graves errores de los gnósticos. El condenó específicamente el "Evangelio de Judas". Al descubrirse ese falso evangelio podemos confirmar que acertado estuvo todo lo que escribió S. Ireneo.

Los textos gnósticos nunca fueron ni serán parte de las Sagradas Escrituras porque los autores gnósticos no fueron testigos de la vida de Cristo, ni miembros de la Iglesia, como lo fueron los autores de los Evangelios auténticos. El "Evangelio" es un género literario establecido por Mateo, Marcos, Lucas y Juan que se enfoca en la vida, muerte y resurrección de Jesús. Por lo tanto, el "Evangelio de Judas" ni es evangelio (no nació en una comunidad cristiana ni se centra en Jesús), ni es de Judas (es una obra anónima).

Los gnósticos eran un conjunto de grupos con su propia filosofía y teología la cual es incompatible con el cristianismo (Ver gnosticismo>>>). Despreciaban al cristianismo ortodoxo por considerarlo una religión para la plebe ignorante del conocimiento "oculto" que solo ellos, la elite mística, podían descifrar.

Sin embargo, durante el segundo siglo de la era cristiana, ante la influencia cada vez mayor del cristianismo, los gnósticos comenzaron a introducir temas cristianos en sus propios escritos, tal como antes habían tomado escritos del judaísmo y de otras religiones. Su interés no era propiamente la fe cristiana sino mas bien incorporar los temas cristianos a sus conocimientos secretos. Para lograr ese fin, le inventaban una nueva identidad y significado a las personas y eventos de la Biblia, según la cosmología gnóstica.

En el proceso descartaban lo esencial de la fe cristiana, tal como se puede evidenciar en el "Evangelio de Judas". Los católicos tenemos fundamentos para creer que los libros de la Biblia son Palabra de Dios y distinguirlos de otros textos. Se ha dicho que la influencia de los textos gnósticos ha causado que muchos cristianos ya no crean en la Biblia como la Palabra literal de Dios sino como el producto de fuerzas históricas y políticas que determinaron cuales textos deben ser incluidos en el canon y cuales no.

En realidad los textos gnósticos solo pueden confundir a quienes ignoran el proceso por el que los libros sagrados llegaron a formar parte de la Biblia. Jesús fundó Su Iglesia y le comunicó la Verdad que conduce a la Vida Eterna. En ella estableció Apóstoles para transmitir esta verdad y preservarla en el "deposito sagrado" (Cf 1 Tm 6,20; 2 Tim 1,12-14), sin alteración ni error para todas las generaciones. Los Apóstoles nombraron como sucesores a los obispos para que continuaran la misión como pastores y maestros. Ellos continuaron la misión encomendada por Jesús: "Id, pues y haced discípulos a todas las gentes... enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo"(Mt. 28,19-20).

La Iglesia, guiada por el Espíritu Santo que Jesús prometió, escribió los Libros Sagrados y mas tarde el Papa y los obispos determinaron cuales libros pertenecen al Canon de las Sagradas Escrituras (Biblia). Ellos aceptaron los textos que las iglesias apostólicas (Roma, Jerusalén, Efeso...) reconocían por su antigüedad y autoría.

Según esos criterios, los textos gnósticos fueron rechazados. El Canon de las Escrituras se cerró porque ningún libro puede ser admitido que no tenga su origen en los Apóstoles. No se pueden quitar ni añadir al Canon establecido. Los Libros Sagrados son Palabra de Dios que llegaron a nosotros a través de la Iglesia, gracias a la obra soberana del Espíritu Santo que actúa por los canales que Jesús estableció. La misma Iglesia que escribió los textos sagrados, los preservó de mezclarse con otros escritos.
(Cf Catecismo, Transmisión de la Revelación Divina, #74s)

La Iglesia tiene el deber de enseñar la doctrina de Cristo y cuidar que no se confunda con otras ideas. El cristianismo no depende de conocimientos ocultos como el gnosticismo. Cristo es la plenitud de la revelación que debe ser anunciada libremente a todos. El Evangelio comunica la verdad de manera que transforma nuestra vida, sana las heridas del pecado, libera y hace posible la vida de santidad.

El cristianismo crece porque la verdad da frutos que son visibles en el testimonio de vida de los cristianos, sus familias y sus comunidades. Ningún libro con opiniones sobre Jesús tiene ese poder. El verdadero peligro para nuestra fe no son los falsos evangelios sino la mediocridad, la ignorancia y la falta de interés en buscar la verdad. Muchos cristianos han sido bautizados pero no viven la vida en el Espíritu Santo. Esto constituye un escándalo ante los no creyentes. Una trama sensacionalista siempre vende

Un pasaje del "Evangelio de Judas" comienza: "El relato secreto de la revelación que Jesús habló en conversación con Judas Iscariote" Pero habría que preguntar: ¿Donde obtuvo el autor su información mas de un siglo después de los hechos? En el mencionado "evangelio", Jesús pide a Judas que lo ayude a liberarse de su propio cuerpo diciéndole: "sacrificarás el hombre que me viste" Esto refleja el sistema dualista gnóstico según el cual, el cuerpo es una prisión de la que hay que liberarse para llegar a ser un espíritu libre. Para los gnósticos Jesús es un dios de poca categoría en la jerarquía de muchos dioses, una especie de ángel. Se vistió de hombre, es decir, solo tuvo apariencia de hombre. De manera que Jesús no sería ni Dios ni hombre. A diferencia del gnosticismo, el cristianismo profesa que Jesús es Dios y hombre verdadero. Tiene además una visión muy positiva de la naturaleza y del cuerpo.

La Palabra (Dios Hijo), sin dejar de ser Dios, tomó la naturaleza humana. Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad. -Juan 1,14

La razón de su encarnación es el amor que nos tiene: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna" -Juan 3,16.

Jesús redimió al hombre completo: cuerpo y alma. Dios ama a toda su creación. Jesús sanaba a los enfermos. El cuerpo es templo de Espíritu Santo. Pero por el pecado el cuerpo ha tomado dominio sobre nuestras acciones. Pecamos cuando utilizamos el cuerpo para el mal ya que rompemos la alianza de amor con Dios y el prójimo. El remedio no es despreciar el cuerpo sino vencer las tendencias rebeldes del cuerpo para con el dar gloria a Dios.

Quiero concluir citando lo que los Evangelios verdaderos dicen sobre la traición de Judas

Es necesario recordarlo para apreciar el amor de Jesús por nosotros, para estar concientes de nuestras propias traiciones a Jesús y nuestra necesidad de conversión. No permitamos que nadie nos confunda sobre estas verdades. Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue donde los sumos sacerdotes y les dijo: «¿Qué queréis darme, y yo os lo entregaré?» Ellos le asignaron treinta monedas de plata. Y desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregarle. -Mateo 26,14-16 "El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es entregado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!» Entonces preguntó Judas, el que iba a entregarle: «¿Soy yo acaso, Rabbí?» Dícele: «Sí, tú lo has dicho.» -Mateo 26,24-25

Todavía estaba hablando (Jesús), cuando llegó Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo numeroso con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El que le iba a entregar les había dado esta señal: «Aquel a quien yo dé un beso, ése es; prendedle.» Y al instante se acercó a Jesús y le dijo: «¡Salve, Rabbí!», y le dio un beso. Jesús le dijo: «Amigo, ¡a lo que estás aquí!» Entonces aquéllos se acercaron, echaron mano a Jesús y le prendieron. -Mateo 26,47-50

El mensaje es básicamente este:

2006-04-25T22:09:00.000-05:00

Fuente: ACI prensa

El Código Da Vinci es una novela de ficción anti-católica que está resultando ser un éxito de ventas en todo el mundo.

Con más de 30 millones de ejemplares vendidos, traducida a 30 idiomas y con los derechos para la película en manos de Columbia Pictures y el director Ron Howard (con Tom Hanks de protagonista) se trata ya de un acontecimiento propio de la cultura de masas. Los protagonistas se ven envueltos en un thriller de aventura, descifrando la simbología secreta en la pintura de Leonardo Da Vinci.

Y el mensaje que transmite la novela es básicamente el siguiente:

1. Jesús no es Dios: ningún cristiano pensaba que Jesús es Dios hasta que el emperador Constantino lo deificó en el concilio de Nicea del 325.

2. Jesús tuvo como compañera sexual a María Magdalena; sus hijos, portadores de su sangre, son el Santo Grial (sangre de rey = sang real = Santo Grial), fundadores de la dinastía Merovingia en Francia (y antepasados de la protagonista de la novela).

3. Jesús y María Magdalena representaban la dualidad masculina-femenina (como Marte y Atenea, Isis y Osiris); los primeros seguidores de Jesús adoraban "el sagrado femenino"; esta adoración a lo femenino está oculta en las catedrales construidas por los Templarios, en la secreta Orden del Priorato de Sión -a la que pertenecía Leonardo Da Vinci- y en mil códigos culturales secretos más.

4. La malvada Iglesia Católica inventada por Constantino en el 325 persiguió a los tolerantes y pacíficos adoradores de lo femenino, matando millones de brujas en la Edad Media y el Renacimiento, destruyendo todos los evangelios gnósticos que no les gustaban y dejando sólo los cuatro evangelios que les convenían bien retocados.

En la novela el maquiavélico Opus Dei trata de impedir que los héroes saquen a la luz el secreto: que el Grial son los hijos de Jesús y la Magdalena y que el primer dios de los "cristianos" gnósticos era femenino.

Todo esto no se vende como una ucronía o una novela de historia-ficción en un pasado alternativo o una Europa imaginaria.
Se intenta vender como erudición, investigación histórica y trabajo serio de documentación. En una nota al principio del libro, el autor, Dan Brown, declara: "todas las descripciones de arte, arquitectura, documentos y rituales secretos en esta novela son fidedignas".

Como veremos, esto es falso: los errores, las invenciones, las tergiversaciones y los simples bulos abundan por toda la novela. La pretensión de erudición cae al suelo al revisar la bibliografía que ha usado: los libros serios de historia o arte escasean en la biblioteca de Brown, y brillan en cambio las paraciencias, esoterismos y pseudohistorias conspirativas.

Pero eso no impide a la prensa alabar el "trabajo histórico" que hay tras el libro. Por ejemplo, el Chicago Tribune se maravillaba de cómo el libro contiene "historia fascinante y documentada especulación que vale varios doctorados"; el New York Daily News decía "su investigación es impecable"; el crítico de El Periódico de Catalunya (12/12/03)

Ramón Ventura dice que "entender la novela como un panfleto anticristiano es no entender lo que es: un relato de aventuras por los espacios poco conocidos de la historia, donde se combinan los misterios de la religión con los enigmas del arte"; Dan Brown escribe con la pasión y la erudición de Matilde Asensi en "El último Catón".

La editora del libro en España, Aránzazu Sumalla, que ha encontrado una mina de oro para su pequeña editorial Umbriel (El Código Da Vinci vende 2.400 libros al día en España, 125.000 en los primeros 50 días), no entiende que en la página web del Opus Dei se critique negativamente el libro, que presenta al Opus como una secta destructiva dispuesta al asesinato y otras técnicas mafiosas, con el detalle de que el asesino Silas es numerario y lleva cilicio. Según la editora "se trata de una obra de ficción".

Pero Dan Brown, en su propia página web, dice bien claro que no ha escrito sólo una novela llena de despropósitos para divertir: "Como he comentado antes, el secreto que revelo se ha susurrado durante siglos. No es mío. Es cierto que puede ser la primera ocasión en que el secreto se desvela con el formato de un thriller popular, pero la información no es nueva. Mi sincera esperanza es que El Código Da Vinci, además de entretener a la gente, sirva como una puerta abierta para que empiecen sus investigaciones".

El resultado es que las ventas de libros pseudohistóricos sobre la Iglesia, los evangelios gnósticos, la mujer en el cristianismo, las diosas paganas, etc. se han disparado: la web de libros Amazon.com es la primera beneficiada, enlazando El Código Da Vinci con libros de pseudohistoria neopagana, feminista radical y new age.

La ficción es la mejor forma de educar a las masas, y disfrazada de ciencia (historia del arte y de las religiones en este caso) engaña mejor a los lectores.

Como afirma el dicho: "calumnia, que algo queda, y si calumnias con datos que suenen a científico -aunque sean inventados- queda más".

¿Inventó Constantino el cristianismo?

Toda la base "histórica" de Brown descansa sobre una fecha: el concilio de Nicea del año 325. Según sus tesis, antes de esta fecha, el cristianismo era un movimiento muy abierto, que aceptaba "lo divino femenino", que no veía a Jesús como Dios, que escribía muchos evangelios.

En este año, de repente, el emperador Constantino, un adorador del culto -masculino- al Sol Invicto se apoderó del cristianismo, desterró a "la diosa", convirtió al profeta Jesús en un héroe-dios solar y montó una redada a la manera stalinista para hacer desaparecer los evangelios que no le gustaban.

Para cualquier lector con algo de cultura histórica esta hipótesis resulta absurda por al menos dos razones:

1. Tenemos textos que demuestran que el cristianismo antes del 325 no era como dice la novela y que los textos gnósticos eran tan ajenos a los cristianos como lo son actualmente las publicaciones "new age": parasitarios y externos.

2. Incluso si Constantino hubiese querido cambiar así la fe de millones ¿cómo habría podido hacerlo en un concilio sin que se diesen cuenta no sólo millones de cristianos sino centenares de obispos? Muchos de los obispos de Nicea eran veteranos supervivientes de las persecuciones de Diocleciano, y llevaban sobre su cuerpo las marcas de la prisión, la tortura o los trabajos forzados por mantener su fe. ¿Iban a dejar que un emperador cambiase su fe? ¿Acaso no era esa la causa de las persecuciones desde Nerón: la resistencia cristiana a ser asimilados como un culto más? De hecho, si el cristianismo antes del 325 hubiese sido tal como lo describen los personajes de Brown y muchos neognósticos actuales nunca habría padecido persecución ya que habría encajado perfectamente con tantas otras opciones paganas. El cristianismo fue siempre perseguido por no aceptar las imposiciones religiosas del poder político y proclamar que sólo Cristo es Dios, con el Padre y el Espíritu Santo.

¿Jesús es Dios?

En la novela, el personaje del historiador inglés Teabing afirma que en Nicea se estableció que Jesús era "el Hijo de Dios". Un repaso a los evangelios canónicos, escritos casi 250 años antes de Nicea, muestra unas 40 menciones a Jesús como Hijo de Dios. Brown lo que está haciendo es copiar de uno de los libros pseudohistóricos que más ha plagiado para hacer su best-seller, Holy Blood, Holy Grial, en el que se afirma que "en Nicea se decidió por voto que Jesús era un dios, no un profeta mortal".

La verdad es otra. Los cristianos siempre han pensado que Jesús es Dios y así figura en los evangelios y en escritos cristianos muy anteriores a Nicea. Por ejemplo, y para disgusto de mormones, Testigos de Jehová o musulmanes (tres credos actuales que niegan que Jesús era Dios) podemos leer cómo Tomás dice al ver a Jesús resucitado:

[Juan 20,28] Ho Kurios mou ho Theos mou (Mi Señor y mi Dios)

O en Romanos 9,5; carta dictada por San Pablo a Tercio en casa de Gayo, en Corinto, en el invierno del 57 al 58 d.C:

"de ellos [los judíos] son los patriarcas, y como hombre ha surgido de ellos el Cristo, que es Dios, y está por encima de todo".

O en Tito 2,13:

"esperamos que se manifieste la gloria del gran Dios y salvador nuestro Jesucristo".

O en 2Pedro1,1:

"Simón Pedro, sirviente y apóstol de Jesucristo, a aquellos que por la justicia de nuestro Dios y salvador Jesucristo han recibido una fe tan preciosa como la nuestra".

Y saliendo de los evangelios tenemos los textos de algunos Padres de la Iglesia muy anteriores a Nicea:

"Pues nuestro Dios, Jesucristo, fue según el designio de Dios, concebido en el vientre de María, de la estirpe de David, pero por el Espíritu Santo" [Carta a los efesios de San Ignacio de Antioquía, c.35-c.107 d.C].

"Si hubieses entendido lo escrito por los profetas, no habrías negado que Él [Jesús] era Dios, Hijo del único, inengendrado, insuperable Dios" [Diálogo con Trifón, San Justino Mártir, c.100-c.165 d.C].

"Él [Jesucristo] es el santo Señor, el Maravilloso, el Consejero, el Hermoso en apariencia, y el Poderoso Dios, viniendo sobre las nubes como juez de todos los hombres" [Contra los herejes, libro 3, San Ireneo de Lyon, c. 130 -200 d.C].

"Sólo Él [Jesús] es tanto Dios como Hombre, y la fuente de todas nuestras cosas buenas" [Exhortación a los griegos, de San Clemente de Alejandría, 190 d.C].

"Sólo Dios está sin pecado. El único hombre sin pecado es Cristo, porque Cristo también es Dios" [El alma 41:3, por Tertuliano, año 210 d.C].

"Aunque [el Hijo] era Dios, tomó carne; y habiendo sido hecho hombre, permaneció como era: Dios" [Las doctrinas fundamentales 1:0:4; por Orígenes, c.185-c.254 d.C.].

Estas citas -y muchas otras- demuestran que los cristianos tenían clara la divinidad de Cristo mucho antes de Nicea. De hecho, en Nicea el debate era sobre las enseñanzas de Arrio, un sacerdote herético de Alejandría que desde el 319 enseñaba que Jesús no era Dios, sino un dios menor. De unos 250 obispos, sólo dos votaron a favor de la postura de Arrio, mientras que el resto afirmaron lo que hoy se recita en el Credo, que el Hijo de Dios fue engendrado, no creado y que es de la misma naturaleza (substancia, homoousios) que el Padre, es decir, que Dios Hijo es Dios, igual que Dios Padre también es Dios, un mismo Dios pero distintas Personas. Pese a esta unanimidad de los padres conciliares, el historiador Teabing en la novela dice que Cristo fue "designado Dios" ¡por un estrecho margen de votos!

Un historiador que no sabe historia

Teabing también dice una serie de cosas sobre cómo el cristianismo inventado por Constantino no era más que paganismo. "Nada en el Cristianismo es original", dice el personaje. Escribimos subrayadas las afirmaciones de El Código da Vinci y a continuación comentamos cada una.

-Los discos solares egipcios se convirtieron en halos de santos católicos.

El arte cristiano tiene que expresar conceptos bíblicos, como las caras luminosas de Moisés (en el Sinaí) y Jesús (en la Transfiguración).

Para ello usan un recurso común, los halos o nimbos que ya usaba el arte griego y el romano. Los emperadores romanos, por ejemplo, aparecen en las monedas con cabezas radiantes.

-Los pictogramas de Isis amamantando a su milagroso bebé Horus fueron el modelo para las imágenes de la Virgen María con el Niño Jesús.

La imagen de una madre amamantando es común a egipcios, romanos, aztecas o cualquier otra cultura que represente la maternidad. Isis, en los primeros siglos de nuestra era, ya no era una diosa popular de la agricultura egipcia, sino un culto mistérico de tipo iniciático para élites greco-romanas, culto que, por cierto, no incluía rituales sexuales que tanto gustan al autor. Los artistas cristianos, a la hora de representar a María con Jesús (una madre con un niño), usaron los modelos artísticos de la sociedad en la que estaban.

-"La mitra, el altar, la doxología y la comunión, el acto de comer a Dios, fueron tomados directamente de religiones mistéricas paganas anteriores.

La mitra de los obispos difícilmente puede estar inspirada en religiones mistéricas antiguas: no aparece en Occidente hasta mediados del s. X y en Oriente no se usa hasta la caída de Constantinopla en 1453.

El altar es -como el cristianismo mismo- de origen judío, no pagano. Hay 300 referencias a altares en el Antiguo Testamento. El altar de los sacrificios del Templo de Jerusalén es el punto de referencia del judaísmo antiguo y del simbolismo cristiano. Nada que ver con cultos paganos.

La Doxología (doxa=gloria; logos=palabra) no es más que la oración del Gloria: "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres; te alabamos, te bendecimos, te adoramos." usa lenguaje puramente cristiano, con conceptos trinitarios y utilizando continuamente pasajes del Nuevo Testamento. Nada que ver con cultos mistéricos paganos.

La comunión y "comer a Dios": parece ser que en los niveles superiores del culto a Mithras existía una comida sagrada de pan y agua o pan y vino. No hay datos que indiquen que los mitraístas consideraran que en esa comida "comían un dios" ni nada similar. De nuevo, el origen de bendecir y compartir el pan es judío, como explica con detalle Jean Danielou en su estudio La Biblia y la liturgia. Parece que Jesús instituyó la Eucaristía cristiana durante una chabourá, una comida sagrada judía. No hay relación con cultos mistéricos paganos.

-El domingo, día sagrado cristiano, fue robado a los paganos

Falso. Desde el principio, los cristianos vieron el día después del sabbath, es decir, el día primero de cada semana, como el más importante, día de su reunión. Ya lo hacían en época de San pablo (ver Hechos 20,7: "y en el primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan.", o 1 Cor 16,2, cuando Pablo pide reunir las colectas y diezmos el primer día de la semana). Danielou, en La Biblia y la Liturgia, dedica todo su capítulo 16 a hablar de "El octavo día", con citas de Ignacio de Antioquía, de la Epístola de Barnabás, de la Didajé, todos autores de finales del s.I y principios del s.II Todos hablan del "dies domenica" (día del Señor). San Justino, hacia el 150 d.C es el primer cristiano en usar el nombre latino de Día del Sol para referirse al primer día de la semana.

Ya en el concilio de obispos hispanos de Elvira, en el 303 d.C se proclamó: "si alguien en la ciudad no viene a la iglesia tres domingos seguidos será excomulgado un tiempo corto, para que se corrija". Sólo 20 años después, en 321, Constantino declara oficialmente el domingo como día de descanso y abstención del trabajo. O sea, que el domingo es un "invento" cristiano, que posteriormente adoptó la sociedad civil, y no una fiesta pagana robada por cristianos, justo lo contrario de lo que dice la novela de Brown.

-También al dios hindú Krishna, recién nacido, se le ofreció oro, incienso y mirra

Extraído, al parecer, del libro de pseudohistoria The World's Sixteen Crucified Saviours, [Los 16 salvadores del mundo crucificados] escrito por Kersey Graves en 1875 y denostado incluso por ateos y agnósticos, aunque muy popular y copiado en Internet. Graves no da nunca documentación de sus afirmaciones. Ésta del oro, incienso y mirra parece simplemente un invento. En la literatura hindú no sale por ningún sitio. El Bhagavad-Gita (s.I d.C.) no menciona la infancia de Krishna. En las historias sobre el Krishna niño del Harivamsa Purana (c.300 d.C) y el Bhagavata Purana (c.800-900.dC.) tampoco aparecen regalos.

-El dios Mithras, nacido en 25 de diciembre como Osiris, Adonis y Dionisos, con los títulos "Hijo de Dios" y "Luz del Mundo", enterrado en roca y resucitado 3 días después, inspiraron muchos elementos del culto cristiano.

En realidad, la fiesta pagana del 25 de diciembre en Roma la inventó el emperador Aurelio en 274, muchos años después de que los cristianos latinos celebrasen el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Cristo.

Aunque en la novela hablen de Mithras como un dios "muerto, enterrado en roca y resucitado tres días después", esta afirmación no sale recogida en ningún texto ni tradición antigua sobre Mithras. Al parecer es otro de los préstamos tomados del panfleto decimonónico de Kersey Graves, en concreto del capítulo 19 de The World's Sixteen Crucified Saviours. Por supuesto, Graves no da documentación.

Gnosticismo al servicio del feminismo radical

¿Por qué el mundo va tan mal, hay guerras, violencia y contaminación? La respuesta del feminismo radical y de El Código Da Vinci es sencilla, la culpa es del cristianismo, que es machista:

"Constantino y sus sucesores masculinos convirtieron con éxito el mundo desde el paganismo matriarcal hasta la Cristiandad patriarcal mediante una campaña de propaganda que demonizó lo sagrado femenino, eliminando a la diosa de la religión moderna." Como consecuencia, "la Madre Tierra se ha convertido en un mundo de hombres, y los dioses de la destrucción y la guerra se toman su tributo. El ego masculino ha pasado dos milenios sin equilibrarse con su balanza femenina. una situación inestable marcada por guerras alimentadas con testosterona, una plétora de sociedades misóginas y una creciente falta de respeto por la Madre Tierra"

Esto se habría evitado de seguir el "cristianismo" gnóstico, algunos de cuyos grupos y tendencias consideraban lo divino como masculofemenino, relaciones armónicas de puestos (ying-yang), o incluso andrógino. Jesús -según los gnósticos del s. II y los newagers feministas del s. XX- necesita un opuesto femenino que le complete; su consorte sería María Magdalena. Y unos documentos que lo avalen: los evangelios apócrifos, textos gnósticos imaginativos sin base histórica.

Mientras que los evangelios canónicos son del s. I, ningún texto gnóstico es anterior al s. II. Muchos son del s. III, IV o V. A mediados del s. II la Iglesia ya tenía claro que los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan eran los inspirados por el Espíritu Santo, y sólo dudaba en el canon de un par o tres de textos. Es falsa la idea de la novela de que en el 325, con Constantino, de entre "más de 80 evangelios considerados para el Nuevo Testamento", sólo se eligieron cuatro: estos cuatro ya hacía 200 años que estaban seleccionados, como leemos en los textos de Justino Mártir (150 d.C) y de San Ireneo.

En El Código Da Vinci hay material de muchos tipos: new age, ocultismo, teorías conspiratorias, neopaganos, wiccas, astrología, préstamos orientales y amerindios. pero el cóctel gnóstico-feminista es la base de la macedonia. Hay poca investigación verdadera sobre el Santo Grial, pero mucha sangría.

Así, se nos cita un texto que existe de verdad, el Evangelio de María Magdalena, una obra gnóstica tardía, escrita por autores de una secta gnóstica, desde fuera del cristianismo. En él, María besa en la boca a Jesús y eso causa la envidia de los apóstoles. Según Teabing, el historiador de la novela, "Jesús era el primer feminista. Pretendía que el futuro de su iglesia estuviese en manos de María Magdalena".

Lo que nadie cita es el versículo 114 del famoso texto gnóstico Evangelio de Tomás, donde Jesús dice que Él hará de María Magdalena "un espíritu viviente que se parezca a vosotros, varones. Porque cada mujer que se haga a sí misma varón entrará en el reino de los cielos". El gnosticismo antiguo es reciclado por antagonistas de la Iglesia actual, pero para ello han de rechazar algunas cosas del gnosticismo antiguo, que en realidad era machista, elitista, despreciaba el cuerpo y todo lo material y es difícil de vender como "el auténtico cristianismo".

Así, el entusiasmo del autor por los "ritos de fertilidad", que tanto admiran -y practican- los protagonistas, no tiene nada que ver con la fertilidad, obviamente, sino con el placer sexual. Es un signo de los tiempos, pero también una herencia gnóstica y cátara: engendrar, dar vida a nuevos cuerpos, es malo. ¡Justo lo contrario que en el cristianismo! Sexo sin concepción. es de suponer que la próxima novela trate de clonación, es decir, de concepción sin sexo.

Otros muchos errores

Sandra Miesel, una periodista católica especializada en literatura moderna popular, no puede evitar hacer un listado de errores misceláneos del libro, como ejemplo de su "impecable" documentación.

a. Se dice que el planeta Venus se mueve dibujando un pentagrama, el llamado "pentagrama de Ishtar", simbolizando a la diosa (Ishtar es Astarté o Afrodita). Al contrario de lo que dice el libro, la figura no es perfecta y no tiene nada que ver con las Olimpiadas. Las Olimpiadas se celebraban cada cuatro años y en honor de Zeus, nada que ver con los ciclos de Venus ni con la diosa Afrodita.

b. El novelista dice que los cinco anillos de las olimpiadas son un símbolo secreto de la diosa; la realidad es que cuando se diseñaron las primeras olimpiadas modernas el plan era empezar con uno e ir añadiendo un anillo en cada edición, pero se quedaron en cinco.

c. En la novela presentan la larga nave central y hueca de una catedral como un tributo secreto al vientre femenino, con las nervaduras como pliegues sexuales, etc. Está tomado del libro de pseudohistoria “The Templar Revelation”, donde se afirma que los templarios crearon las catedrales. Por supuesto es falso: las catedrales las encargaron los obispos y sus canónigos, no los templarios. El modelo de las catedrales era la iglesia del Santo Sepulcro o bien las antiguas basílicas romanas, edificios rectangulares de uso civil.

d. El Priorato de Sión realmente existe, es una asociación francesa registrada desde 1956, posiblemente originada tras la II Guerra Mundial, aunque clamen ser herederos de masones, templarios, egipcios, etc. No es creíble la lista de Grandes Maestres que da la novela: Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo.

e. La novela dice que el tetragramaton YHWH, el nombre de Dios en letras hebreas, viene de "Jehová, una unión física andrógina entre el masculino Jah y el nombre pre-hebreo de Eva, Havah". Al parecer, nadie ha explicado a Brown que YHWH (que hoy sabemos que se pronuncia Yahvé) empezó a pronunciarse "Jehová" en la Edad Media al interpolarse entre las consonantes las vocales de "Adonai".

f. Las cartas del tarot no enseñan doctrina de la diosa; se inventaron para juegos de azar en el s.XV y no adquirieron asociaciones esotéricas hasta finales del s.XVIII. La idea de que los diamantes de la baraja francesa representan pentáculos es un invento del ocultista británico A.E. Waite. ¿Qué dirán los esotéricos de la baraja española con sus copas -símbolos sexuales femeninos- y sus espadas -símbolos fálicos, quizá como los garrotes.-?

g. El Papa Clemente V no eliminó a los templarios en un plan maquiavélico ni echó sus cenizas al Tíber: el Tíber está en Roma y Clemente V no, porque fue el primer papa en Avignon. Toda la iniciativa contra los templarios fue del rey francés, Felipe el Hermoso. Masones, nazis y ahora los neognósticos quieren ser herederos de los templarios.

h. Mona Lisa no representa un ser andrógino, sino a Madonna Lisa, esposa de Francesco di Bartolomeo del Giocondo. Mona Lisa no es un anagrama de los dioses egipcios Amón e Isa (Isis).

i. En La Última Cena de Leonardo, no aparece el cáliz y aparece el joven y guapo San Juan, el discípulo amado. La novela dice que el joven guapo en realidad es María Magdalena, que ella es el Grial. La verdad es que no sale el cáliz porque el cuadro está describiendo la Última Cena tal como sale en el Evangelio de San Juan, sin institución de la Eucaristía, más concretamente cuando Jesús avisa "uno de vosotros me traicionará" (Juan 13,21).

j. La novela habla de que Leonardo recibió muchos encargos de la Iglesia y "cientos de lucrativas comisiones vaticanas". En realidad Leonardo pasó poco tiempo en Roma y apenas le mandaron algún encargo.

k. En la novela presentan a Leonardo como un homosexual ostentoso. En realidad, aunque en su juventud fue acusado de sodomía, su orientación sexual no está del todo clara.

l. La heroína, Sophie Neveu, usa el cuadro de Leonardo “La Madonna de las Rocas” como un escudo y lo aprieta tanto a su cuerpo que se dobla: es asombroso, porque se trata de una pintura sobre madera, no sobre lienzo, y de casi dos metros de alto.

m. Según los protagonistas de la novela, "durante trescientos años la Iglesia quemó en la estaca la asombrosa cifra de cinco millones de mujeres". Esta es una cifra repetida en la literatura neopagana, wicca, new age y feminista radical, aunque en otras webs y textos de brujería actual se habla de 9 millones. Los neopaganos necesitan una "shoah" propia.

Cuando acudimos a historiadores serios se calcula que entre 1400 y 1800 se ejecutaron en Europa entre 30.000 y 80.000 personas por brujería. No todas fueron quemadas. No todas eran mujeres. Y la mayoría no murieron a manos de oficiales de la Iglesia, ni siquiera de católicos. La mayoría de víctimas fue en Alemania, coincidiendo con las guerras campesinas y protestantes del s. XVI y XVII. Cuando una región cambiaba de denominación, abundaban las acusaciones de brujería y la histeria colectiva. Los tribunales civiles, locales y municipales eran especialmente entusiastas, sobre todo en las zonas calvinistas y luteranas. De todas formas, la brujería ha sido perseguida y castigada con la muerte por egipcios, griego, romanos, vikingos, etc... El paganismo siempre mató brujos y brujas. La idea del neopaganismo feminista de que la brujería era una religión feminista precristiana no tiene base histórica.

Y se podría seguir diseccionando los errores y los simples engaños de este best-seller mentiroso. Por no hablar de su calidad literaria. Pero ¿vale la pena tanto esfuerzo por una novela? La respuesta es sí: para miles de jóvenes y adultos, esta novela será su primer, quizá único contacto con la historia antigua de la Iglesia, una historia regada por la sangre de los mártires y la tinta de evangelistas, apologetas, filósofos y Padres. No sería digno de los cristianos del s. XXI ceder sin lucha ni respuesta ante el neopaganismo el espacio que los cristianos de los primeros siglos ganaron con su fidelidad comprometida a Jesucristo.

Notas del autor:

Para este artículo he utilizado mucho material de Carl Orlson, uno de los responsable de la magnífica web www.envoymagazine.com

A quien lea inglés le recomiendo visitar http://www.envoymagazine.com y todos sus links sobre las relaciones entre cristianismo, gnosticismo y paganismo.

Fuente: E-cristians.net - 09 / 01 / 03 -
(http://www.e-cristians.net/listados/marcos.asp?ide=5513&cat=hecho&lan=esp)

Artículo publicado en Info - Spes
Boletín Informativo de la Fundación S.P.E.S.
Nº 61 - Enero de 2003
Cortesía de: José María Baamonde
E-mail: infospes@yahoo.es
Copyright @ ACI Prensa

Para bajar este archivo en formato WORD o PDF

El Código Da Vinci en el cine

2006-04-25T09:57:00.000-05:00

Autor: Padre Jordi Rivero

El Código de Da Vinci de Dan Brown es un "best seller". Pronto será llevado al cine. Es una falsificación de la historia, de la teología y del arte. No vende por ser bueno sino por presentar un falso cristianismo.

Por eso es importante que quienes amamos a Jesucristo estemos preparados para dar razón de nuestra fe. No me sorprende que este libro sacrílego, que niega la divinidad de Cristo, sea popular entre los enemigos de Jesucristo.

Pero, ¿Entre los cristianos, tanto católicos como protestanes? ¿Como es posible? La respuesta es que una gran cantidad de cristianos no conocen ni siquiera los fundamentos de la fe. Juan Pablo II nos advirtió de "una apostasía silenciosa por parte del hombre autosuficiente que vive como si Dios no existiera" (13 Julio-03).

Esa apostasía ya alcanza gigantescas proporciones. La cultura sin valores a la que estamos expuestos, si no es contrarestada con una práctica asidua de la fe, termina debilitando gravemente al cristiano.

Sin claridad doctrinal no se puede discernir entre la verdad y la intriga, la controversia y la calumnia.

Alguno objetará: ¿Pero, acaso no es ficción? Aunque el libro se cataloga como ficción, el actor lo presenta como si fuese el resultado de una minuciosa investigación. Tras inventar toda una fabulosa trama de mentiras y sacrilegios absurdos crea un Evangelio falso. Al mismo tiempo declara que la Iglesia "inventó" la fe católica. Estas mentiras, al repetirse con tanta frecuencia, se van aceptando.

Las mentiras del libro han sido expuestas y refutadas:
-La estrategia que esconde "El Código da Vinci"
-Respuestas a las mentiras del Código DaVinci -e-christians
-La Estafa del Código DaVinci - Pablo Ginés Rodríguez, Aciprensa + Univ. Anahuac
-Los Illuminati y el Priorato de Zion -:Forum Libertas

Es de lamentar que, para muchos, la verdad no interesa porque compromete a cambiar la vida. A estos se les debe recordar que quien se cierra a la verdad y continúa poniendo el oído a la mentira que ya ha sido descubierta, se hace cómplice de ella. Así ocurrió con Adán y Eva. Ya sabemos las consecuencias.

ENGLISH RESOURCES:
-The bishops of USA have a website to set straight the identiy of Jesus: www.jesusdecoded.com
-Davinci Antidote
-Craking the Code -Envoy Magazine
-Bad writing, bad history, bad theology -Envoy
-Dismantling the DaVinci Code -Sandra Miesel, CatholicCulture.org

Bibliography
The Da Vinci Hoax, Exposing the Errors in The Da Vinci Code, Carl Olson and Sandra Miesel, IgnatiusPress
The Da Vinci Code, Getting the rest of the Picture. Catholic Answers. Carl E. Olson and Sandra Miesel La estrategia que esconde «El Código da Vinci»

Fuente:
www.corazones.org
Autoras: Congregación Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María

El Codigo da Vinci y la Iglesia Católica

2006-04-24T22:13:00.000-05:00

Autor: Oficina de información del Opus Dei en Internet | Fuente: Oficina de información del Opus Dei en Internet
El Código Da Vinci y la Iglesia Católica’

Publicamos a continuación una selección de valoraciones que han publicado algunos de los principales periódicos estadounidenses, británicos y españoles.

Recientemente se ha publicado en España una novela titulada “El Código Da Vinci” (Dan Brown. Ed. Umbriel). Con la excusa de haber escrito un libro de ficción, el autor presenta una imagen muy negativa de la Iglesia Católica y el Opus Dei, que en nada se corresponden con la realidad. Publicamos a continuación una selección de valoraciones que han publicado algunos de los principales periódicos estadounidenses, británicos y españoles.

31 de octubre de 2003

EL CULTURAL DE EL MUNDO

El Código Da Vinci: libro oportunista y pueril
Por Rafael Narbona

Ofrecemos la reseña literaria que el suplemento ´El cultural´ del diario español EL MUNDO ha publicado sobre el libro ´El código Da Vinci´. La firma Rafael Narbona y fue publicada el 4 de diciembre de 2003.

Los libros que nacen con vocación de best-seller apenas logran ocultar su condición de productos manufacturados. ´El código Da Vinci´ no es una obra de creación, sino un artefacto concebido para transformarse en un fenómeno comercial. Reúne todos los elementos que garantizan el éxito fácil: una trama policíaca, con conexiones políticas y religiosas, unos personajes estereotipados, ciertas dosis de trascendencia filosófica, un erotismo libre de estridencias y una escritura plana.

Robert Langdon, un experto en simbología con aires de Harrison Ford, descubrirá que el Santo Grial no es una copa sino el nombre oculto de María Magdalena. Descendiente de reyes, María Magdalena no fue una prostituta sino la esposa de Jesús y la madre de su hija, Sarah. Su vientre recibió la sangre de Cristo y su misión era perpetuar el linaje de un profeta mortal, que sólo se convirtió en Hijo de Dios por efecto de manipulaciones posteriores. Jesús escogió a Magdalena como cabeza de su Iglesia, pero Roma nunca aceptó ese legado, organizando las Cruzadas para destruir los documentos que revelaban la verdad.

El Priorato de Sión surgió como una orden secreta encargada de conservar las pruebas que acreditaban la existencia del linaje engendrado por Jesús y Magdalena. Leonardo da Vinci, Boticeli, Newton y Víctor Hugo pertenecieron a esa sociedad. Cumplieron con su compromiso, pero sembraron sus obras de símbolos que aludían a esa historia: el apóstol que ocupó la derecha de Cristo en ´La Última Cena´ de Leonardo no es otro que María Magdalena.

Tal Vez Brown haya pretendido emular a Umberto Eco, mezclando misterio, erudición y filosofía, pero sólo ha conseguido elaborar un libro oportunista y pueril. La perplejidad de Langdon ante una inscripción que se atribuye a una lengua muerta se resuelve cuando un espejo revela que las letras están simplemente invertidas.

La presunta implicación del Vaticano sólo evidencia una obscena complacencia con el escándalo. Ron Howard ya ha manifestado su intención de realizar una adaptación cinematográfica. Si es cierto que los malos libros inspiran excelentes películas, habrá que esperar una obra maestra.

The Times (Londres)
Santa farsa

Por Peter Millar
21 de junio de 2003

“Este libro es, sin duda, el más tonto, inexacto, poco informado, estereotipado, desarreglado y populachero ejemplo de pulp fiction que he leído”.

“En ‘La Herencia Scarlatti’, ‘El Círculo Matarese’ o ‘El Engaño Prometheus’, Robert Ludlum entretejió una trama de complots extravagantes protagonizados por personajes de cartón piedra que entablan diálogos ridículos. Dan Brown, me temo, es su digno sucesor”.

“Ya es malo que Brown abrume al lector con referencias New Age (...) pero es que además lo hace mal”.

“Los editores de Brown han obtenido un puñado de elogios brillantes de escritores de película de suspense americanas, de esos de tercera fila. Sólo puedo deducir que la razón de su alabanza exagerada puede ser porque sus obras, cuando se las compara con este libro, quedan elevadas a la categoría de obra maestra”.

* * *
La Razón (España)

¿Esposa o pecadora?

Por José Mª Carrascal

"Se destaca la ensalada de hechos y fábulas que maneja, sin aclarar nada. El crítico del New York Times lo ha calificado de ´Insulto a la inteligencia´"

* * *

Catholic News Service

Una historia disfrazada de Historia en “El código de Da Vinci”

Por Joseph R. Thomas
6 de junio de 2003

“‘El Código de Da Vinci’ es una novela sobrescrita y exagerada (...). Esta novela deforma la historia de la Iglesia bajo un disfraz moderno de la antigua herejía Arriana, entretejiendo retales históricos y pseudo-históricos”.

“Brown mezcla hechos reales con especulación y fantasía de tal manera que el resultado final cobra fácilmente cierta verosimilitud. En un escritor, esto es una habilidad de gran valor. Pero, como cualquier habilidad, puede ser utilizada de forma deshonesta”.

“En "El Código Da Vinci" esta habilidad se utiliza para poner en duda la base de la fe cristiana y atacar a la Iglesia en un formato -la novela- en el cual una persona generalmente no espera encontrar argumentos enmascarados como verdades históricas”.

* * *
Chicago Sun Times

Descargas contra los católicos, una vez más

Por Thomas Roeser
27 de septiembre de 2003

“En nuestra “correcta” sociedad, una declaración racista, antijudía, contraria a los homosexuales o las mujeres puede descalificar a un escritor durante mucho tiempo. Pero no ocurre así con los insultos a Jesucristo y a sus discípulos. Paradójicamente: escribir un libro extenso sobre una conspiración católica llena de chismes supone obtener abundantes beneficios y notoriedad”.

“La novela mezcla realidad y ficción en forma de docudrama y arroja conjeturas sin fundamento contra el catolicismo”.

“La supuesta ‘investigación’ de Brown bebe de las fuentes de un feminismo extremista”.

“Estas excéntricas conjeturas se mezclan con hechos e investigaciones chapuceras”.

“La novela forma parte de un género que presenta un odioso estereotipo del catolicismo como un villano. El odio al catolicismo impregna todo el libro, pero las peores invectivas las recibe el Opus Dei”.

* * *

New York Daily News

Código caliente, crítica ardiente

Por Celia McGee
4 de septiembre de 2003

“La novela es fuertemente deudora de dos obras anteriores de investigadores aficionados: The Templar Revelation: Secret Guardians of the True Identity of Christ y Holy Blood, Holy Grail, una especulación sobre la pasión de Cristo. Los dos trabajos han sido desacreditados por la mayor parte de los investigadores serios”.

“Sus errores de bulto sólo pueden no llamar la atención del lector poco instruido”.

* * *

New York Times

¿Desenmascara “El Código Da Vinci” a Leonardo?

Por Bruce Boucher
3 de agosto de 2003

“Más que una película, lo que parece que Brow ha compuesto ha sido una ópera de espías. Aquí viene a propósito la frase de Voltaire: ‘Si algo es demasiado tonto para ser dicho, al menos siempre podrá ser cantado’”.

* * *

Our Sunday Visitor

“El Código Da Vinci” un ataque al Catolicismo”

Por Amy Welborn
8 de junio de 2003

“El Código Da Vinci” no aporta nada, aunque quizá enriquezca la paciencia del lector. Además no se trata de un misterio real, y el estilo es espantosamente banal, incluso para el propio género de ficción. Es pretencioso, fanático”.

“Muy pocas cosas de este entramado son propiamente originales. La mayoría de ellas proceden del fantasioso trabajo “Holy Blood, Holy Grail”, presentado como histórico, y el resto son remiendos de ridículas y gastadas teorías esotéricas y gnósticas”.

“El tratamiento de Brown a la Iglesia Católica Romana también es poco original. Repite acríticamente, entre otras mentiras y distorsiones, como por ejemplo que la Iglesia fue responsable de matar a cinco millones de brujas condenadas durante la Edad Media”.

“Tampoco estamos ante una novela de suspense bien trabajada. Hay pocas acciones destacables”.

* * *

Pittsburgh Post-Gazette

La exactitud del superventas Da Vinci Code, bajo sospecha

Por Frank Wilson (Philadelphia Inquirer)
31 Agosto 2003

“El Código Da Vinci es inexacto hasta cuando baja al detalle (...) los fieles del Opus Dei no son monjes ni visten hábito”.

“Se ha dicho que el libro “en sí mismo es un ataque al mismo Cristianismo”.

* * *

Weekly Standard

Dioses nuevos: Un par de bestsellers sobre religión.

Por Cynthia Grenier
22 de septiembre de 2003

“Llámeme escéptica, pero no estoy dispuesta a comprar esta novela. Los rituales que él relata son fruto de una mezcolanza de varios cuentos imaginarios”.

“Si usted alguna vez ha considerado la posibilidad de que el Santo Grial buscado por los caballeros del Rey Arturo es realmente el vientre de la Magdalena, entonces " El Código de Da Vinci " es su libro”.

“Por favor, alguien debería dar a este hombre y a sus editores unas clases básicas sobre la historia del cristianismo y un mapa”.

“Es bastante atrevido por parte del autor y de sus editores intentar narrar historias reales simplemente limitándose a citar nombres reales e históricos y detalles de aquí y de allá”.

© 2003, Oficina de información del Opus Dei en Internet

España
info@opusdei.es

Primero "El Codigo" despues "Decodificando"

2006-04-24T22:07:00.000-05:00

La falacia «Da Vinci» Primero fue «El Código Da Vinci». Ahora viene «Decodificando a Da Vinci» («De-coding Da Vinci»). La falacia «Da Vinci» FORT WAYNE, Indiana, lunes, 3 mayo 2004 ( ZENIT.org ).- Primero fue «El Código Da Vinci». Ahora viene «Decodificando a Da Vinci» («De-coding Da Vinci»).

Éste último, de la escritora Amy Welborn, apunta a desenmascarar los errores que permean la novela best-seller de Dan Brown.

Welborn es columnista, redactora del semanario católico «Our Sunday Visitor» y autora de varios libros, incluyendo «Prove It!» (¡Pruébalo!), una serie de libros de apologética para jóvenes.

--«El Código Da Vinci», ¿no es más que una novela de ficción? ¿Por qué piensa que es importante escribir un libro así?

--Welborn: «El Código Da Vinci» es ciertamente una obra de ficción, realmente en muchos sentidos. Pero dentro del marco de esta novela, el autor, Dan Brown, presenta muchas afirmaciones sobre la historia, la religión y el arte. Las presenta como verdad, no como parte de su mundo de ficción.

Por ejemplo, uno de los puntos centrales de Brown es que los primeros cristianos no creían que Jesús fuera divino, y que Jesús y María Magdalena estaban casados.

Coloca estas afirmaciones en boca de los personajes eruditos, y las enmarca con frases como «dicen los historiadores» o «consideran los estudiosos». Además, Brown presenta dentro de su libro como verdaderas, no obstante su carencia de fiabilidad, fuentes, que también se ofrecen en una bibliografía ofrecida en su página web.

Además, Dan Brown ha afirmado repetidamente en entrevistas que parte de lo que hace en su libro es presentar una «historia perdida» hasta ahora para los lectores, y que está contento de hacerlo.

Por lo que, ciertamente, «El Código Da Vinci» es una novela, pero el autor hace afirmaciones sobre historia dentro de la novela, las presenta como hechos y ampliamente aceptados, y es éste elemento de la novela él que ha dejado intranquilos a algunos lectores y requiere una respuesta.

--¿Cuáles son las afirmaciones más importantes sobre los orígenes cristianos que Dan Brown hace en esta novela? ¿Qué es lo que más ha intranquilizado a la gente, como usted dice?

--Welborn: Brown hace varias afirmaciones, ninguna de las cuales puede asumirse seriamente como verdadera, en boca de eruditos ficticios.

El libro se basa en un Jesús, profesor mortal de sabiduría, que intentaba reintroducir la noción del «sagrado femenino» en la conciencia y experiencia humanas. Tuvo seguidores, y se casó con María Magdalena, que es considerada la líder de este movimiento.

A esto se opuso otro partido --el «partido de Pedro»-- que trabajó para suprimir la verdad, que se logró en última instancia con las acciones del emperador Constantino que «divinizó» a Jesús en el concilio de Nicea en el 325.

Es esta sugerencia de que la Iglesia cristiana se ha empeñado en una ocultación destructiva de la verdad lo que ha intranquilizado a los lectores, así como la idea --propuesta por afirmaciones de Brown como «los historiadores creen»-- de que Jesús no fue considerado divino por sus primeros seguidores.

--¿Cómo responde usted estas afirmaciones en su libro?

--Welborn: Lo primero que hago es precisar las contradicciones inherentes a estas declaraciones. Simplemente no tienen ningún sentido a diferentes niveles.

Por ejemplo, Brown dice que el «partido de Pedro», es decir, el cristianismo ortodoxo, se opuso a María Magdalena y la demonizó.

Pues bien, en los primeros siglos en que esto estaba supuestamente ocurriendo --los primeros tres siglos del cristianismo-- tenemos muchos ejemplos de Padres de la Iglesia que sostenían que María Magdalena recibiera una alabanza particular. María Magdalena es honrada como santa en el catolicismo y en la ortodoxia. ¿Cómo es que se la demonizó?

Además, y algo más fundamental, Brown afirma que Constantino básicamente inventó la noción de la divinidad de Cristo para apoyar su poder y unificar el imperio.

Si este fuera el caso, ¿qué era, en realidad, ese «partido de Pedro» de la ortodoxia que Brown afirma que ha estado luchando contra los devotos de María Magdalena por todo el poder durante estos siglos? No se sostiene.

En la base de todo esto está la cuestión de las fuentes, que me tomó mucho tiempo para tratarlas en mi libro. Los lectores necesitan entender que las fuentes de las que depende Brown son sobre todo escritos gnósticos que datan de finales del primer siglo como muy pronto, y con toda probabilidad de mucho más tarde.

Ignora completamente los escritos del Nuevo Testamento, que incluso los eruditos más escépticos datan del primer siglo, al igual que el testimonio de los Padres Griegos y Latinos, así como la evidencia litúrgica de estos tres primeros siglos.

Considerando esto, no hay razón para considerar como algo serio nada de lo que Brown afirma de los orígenes cristianos.

--¿Cuál es el papel del Opus Dei en «El Código Da Vinci»?

--Welborn: Me parece que en «El Código Da Vinci», el Opus Dei desempeña el papel que normalmente jugaban los jesuitas en las antiguas novelas y polémicas anticatólicas: una sociedad mundial secreta con lazos únicos con el Papa, constituida para nada bueno.

Brown usa una caricatura del Opus Dei en esta novela, aunque intenta disculpar a sus bases y los convierte en víctimas, más que en villanos.

Pero no resulta necesario decir que «El Código Da Vinci» está lleno de declaraciones y caracterizaciones erróneas del Opus Dei, como lo demuestra la figura más bien interesante de un «monje» del Opus Dei, lo que, ya en sí desautoriza todo lo que Brown tenga que añadir sobre el grupo porque el Opus Dei no tiene monjes.

--¿Son defendibles las afirmaciones que hace Brown sobre la obra artística de Leonardo?

--Welborn: En absoluto, y resulta más bien chocante lo evidente de sus errores, en casi todos los aspectos de la vida y obra del artista que procura presentar. Tengo muchos detalles en mi libro, pero creo que el punto de inicio es el nombre mismo del artista.

Brown se presenta a sí mismo como una especie de devoto y experto en historia del arte. Pero se refiere constantemente al artista en cuestión como «Da Vinci», como si éste fuera su nombre. No lo es. Es el indicativo de su ciudad natal.

Su nombre era «Leonardo», y éste es el nombre por el que es llamado en cualquier libro de arte que se consulte. Uno que proclama ser experto en arte y se refiere al artista como «da Vinci» es tan creíble como una persona que proclame ser historiador de la Iglesia refiriéndose a Jesús como «de Nazaret».

--¿Es «El Código Da Vinci» anticatólico?

--Welbron: Lo es, en este sentido: Dan Brown considera culpable al catolicismo por supuestos crímenes que, si fuera consecuente, harían culpable a todo el cristianismo.

Después de todo no es únicamente el catolicismo el que cree que Jesús es divino, recita el Credo de Nicea, y acepta el canon del Nuevo Testamento. No es sólo la Iglesia católica la que desempeña un papel --y ni mucho menos tan grande como Brown proclama-- en la ejecución de brujas durante el último periodo medieval y los inicios de la época moderna.

Como estadounidense, puedo decirle con toda confianza que los obispos católicos no estaban en el cargo durante los juicios contra las brujas del siglo XVII en Salem, Massachussets.

De modo que, en este sentido, se puede decir que «El Código Da Vinci» es anticatólico.

--¿Por qué cree que las afirmaciones sobre los orígenes cristianos que hace Brown han sido recibidas con tanto entusiasmo, incluso por los que se profesan cristianos?

--Welborn: Porque, desafortunadamente, no han recibido una buena educación en los orígenes históricos del cristianismo. Mi libro es esencialmente un intento de hacer algunas correcciones caballerosas a esta situación.

Animo a los lectores, en fin, a que no dependan de las tonterías de esta novela para ampliar su comprensión de los orígenes cristianos.

Si están interesados en quién era Jesús verdaderamente y qué fue lo que de verdad predicó y sobre qué, hay un modo muy accesible de hacerlo, que no tiene nada de secreto ni de oculto. Es el Nuevo Testamento. Es la vida sacramental de la Iglesia. Si quieren encontrar a Jesús, les digo, comiencen ahí. Se quedarán sorprendido de lo que encuentren.

Millones de personas lo han leído y ahora la verán en el cine

2006-04-24T22:03:00.000-05:00

Entrevista con el escritor Mark Shea. Fuente Zenit.org.
6 de marzo 2006
Millones de personas en todo el mundo han leído «El Código da Vinci» y muchas más esperan ver la versión cinematográfica.

Por ello, Mark Shea y Ted Sri --escritor y profesor de Teología, respectivamente-- han escrito el libro «La decepción del Código Da Vinci» («The Da Vinci Deception», Ascension), una guía que hace la diferencia entre los hechos y la ficción narrados en el libro de Dan Brown.

Shea ha explicado a Zenit en esta entrevista las principales inexactitudes contenidas en el libro y por qué es una amenaza para la fe de los cristianos.

--¿Qué les llevó a escribir este libro?
--Shea: Decenas de millones de personas han leído «El Código da Vinci» y muchas han visto cómo su fe en Cristo y en la Iglesia católica quedaba sacudida. Este libro se ha convertido en un enorme fenómeno cultural, en gran parte porque ataca a la verdadera persona y misión de Jesucristo. Esto debe corregirse.

El "pseudoconocimiento" sobre la fe cristiana
La respuesta a largo plazo es que «El Código da Vinci» se ha convertido en la fuente de lo que yo llamo el «pseudoconocimiento» sobre la fe cristiana. El pseudoconocimiento es eso que «todos conocen», como el «hecho» de que Humphrey Bogart dijera «Tócala otra vez, Sam», aunque en realidad nunca lo dijo. El pseudoconocimiento no es preocupante cuando el tema es el guión de la película «Casablanca». Pero importa realmente cuando afecta negativamente a las creencias más sagradas de mil millones de personas, y cuando acusa a la Iglesia católica de ser una gran «asociación de delincuentes», fundada sobre la mentira de la divinidad de Jesús y de su resurrección. Cuando esto sucede, salen de sus botellas viejas mentiras, como cuando las mentiras registradas por la policía zarista del siglo XIX se convirtieron mas tarde, en los «Protocolos de los Sabios de Sión», en la base de lo que «todos saben» sobre los judíos, justificación de las terribles persecuciones antisemitas del siglo XX.

«El Código da Vinci» ha vendido cerca de 30 millones de ejemplares. En mayo, se estrenará la película y adquirirá una autoridad indiscutida entre una audiencia de millones de analfabetos históricos y teológicos, a no ser que los cristianos aclaren los hechos y ayuden a los espectadores a reconocer el mal que les han hecho.

Quienes dicen que «no es más que una novela» simplemente no comprenden que en esto consiste el engaño. La gente a menudo acepta en una novela de ficción lo que no aceptaría en un debate razonado. Y esto es sobre todo verdad porque Dan Brown, autor de «El Código da Vinci», ha afirmado recientemente que no cambiaría ninguna de sus aserciones básicas en caso de que lo que escribiera no fuera una novela. Brown pretende decir que tenemos que comprender que sus afirmaciones sobre el origen del cristianismo son verdaderas.

Los principales errores del Código da Vinci
--¿Cuáles son los principales errores de «El Código da Vinci»?
--Shea: No sólo hay errores garrafales sobre los hechos sino también mentiras descaradas, grandes y pequeñas, sobre prácticamente cada una de las materias que Brown toca en cuestiones de arte, historia y teología. Utiliza como fuentes a documentos falsos pretendiendo que corresponden con los hechos.

Afirma que Leonardo Da Vinci no da a Jesús un cáliz en su cuadro de «La Última Cena» para decir indirectamente que María Magdalena es el verdadero cáliz que lleva la «sangre de Jesús» --es decir, su hijo--, a pesar del hecho de que hay trece copas en la pintura. (Nota: Ver San Clemente I, siglo II, sobre la Sangre de Cristo)

Habla acerca del significado de una palabra aramea en el evangelio gnóstico de Felipe, olvidando el hecho que ese texto está escrito en copto.

Presenta a María Magdalena como la víctima de una campaña de difamación católica, sin detenerse a preguntarse por qué es una santa católica.

Culpa al «Vaticano» de varios complots y conspiraciones que supuestamente tuvieron lugar siglos antes de que existiera el Vaticano para poder conspirar.

Y, por supuesto, en la mayor mentira de todas, declara que todo el mundo antes del año 325 pensaba que Jesús no era más que un «profeta mortal» hasta que Constantino obligó al Concilio de Nicea a declararle Dios «por una diferencia escasa de votos». Por supuesto, no se para a preguntarse por qué, si Jesús fue sólo un «profeta mortal», se molestó en fundar una Iglesia, ni qué fue de la Iglesia durante los 300 primeros años del cristianismo si nadie daba culto a Jesús como Dios. (Nota: Se conservan escritos de los Padres de la Iglesia anteriores a esa fecha. Ver lo que ellos escribieron sobre Cristo: Ej. San Ignacio de Antioquía)

--¿Son un desafío para la Iglesia estas inexactidudes?
--Shea: Brown está intentando establecer un mito inventado, feminista y neopagano. El mito básico es: Jesús era feminista, partidario acérrimo del neopaganismo. Supuestamente la Iglesia cubrió todo esto con mentiras sobre su divinidad. El punto de vista de Brown es: regresemos al culto a la diosa como pretendió Jesús. Esta afirmación ridícula y sin ningún fundamento es, por supuesto, completamente contraria a los hechos de Jesús. Pero muchos en nuestra cultura lo creen pues es analfabeta históricamente. De manera que los católicos deben empezar a catequizarse no sólo a sí mismos sino a sus familias, amigos y vecinos. De lo contrario dejarán que este dañino mito siga extendiéndose.

--Las recientes respuestas violentas de los musulmanes contra las caricaturas de Mahoma parecen señalar crecientes tensiones entre la religión y la sociedad. ¿Qué piensa sobre el hecho de que la película salga precisamente ahora?
--Shea: Indudablemente, los promotores del filme intentarán definir las protestas católicas contra la tergiversación de los hechos por parte de «El Código da Vinci» como idénticas a las amenazas de los islamistas radicales a la libertad de expresión.
Ahora bien esta afirmación tiene un problema: la Iglesia no aprueba la quema de edificios o las amenazas de muerte contra la gente, incluso cuando mienten sobre Cristo. Nosotros sencillamente y educadamente pedimos que los creadores de «El Código da Vinci» no nos endilguen insultantes mentiras como si fueran hechos.

Los creadores de la cultura en Occidente desacreditan con más facilidad a la Iglesia que al Islam radical, pues saben perfectamente que el Vaticano no emite «fatuas», ni lanza amenazas de muerte.

--¿Por qué la gente se toma tan en serio las novelas de Dan Brown? En Roma hay incluso visitas guiadas para recorrer los lugares que aparecen en su libro «Ángeles y Demonios».
--Shea: «El Código da Vinci» no es más que una manifestación de lo que yo llamo el último «auténtico» Jesús, cada generación tiende a descubrir el último auténtico Jesús.
-Hace cien años, Albert Schweitzer descubrió que el «auténtico» Jesús era un Evangelio Social Protestante.
-En los explosivos años veinte, la gente descubrió que Jesús era un muchacho de un póster publicitario.
-En los treinta, los nazis descubrieron un «auténtico» Jesús que era ario, no judío, mientras que los comunistas descubrieron un Jesús que fue el primer «marxista».
-En los sesenta, se descubrió que el «auténtico» Jesús era un hijo de las flores, amante de los hongos alucinógenos, lo cual explicaba estupendamente todas las visiones y milagros.
-En los setenta, el «auténtico» Jesús resultó ser un «superstar» al modo de los dictados de la cultura rockera.
-En los ochenta, apareció en escena para prometer salud y prosperidad y curar a tu niño interior, al modo de cuando sufría crisis existenciales --luchando con su libido y comido por la duda sobre sí mismo--, como si fuera un ensimismado niño de la generación del «boom», en «La última tentación de Cristo».
-En los noventa, de repente se descubrió que era un entusiasta homosexual en la obra blasfema «Corpus Christi».
-Hoy, vivimos en una cultura obsesionada con la vida sexual de los ricos y famosos, que cree con facilidad en amplias teorías de conspiración, repleta de nociones sobre paganismo y feminismo, y hostil a las nociones tradicionales tanto de razón como de autoridad.

Por una incomprensible coincidencia, Dan Brown ha descubierto un «auténtico» Jesús que refleja perfectamente esta amplia cultura veleidosa. Y cuando la gente cree cosas basadas en esta cultura mudable, especialmente cosas malignas, esto es dañino para su fe. Nuestro libro está pensado precisamente para ayudar a la gente a que deje de tomar tan en serio «El Código da Vinci». Felizmente, Dan Brown y compañía nos han puesto las cosas fáciles en este sentido.

La verdad tras "El Código da Vinci"

2006-04-24T21:54:00.000-05:00

Autor: Zenit.org | Fuente: Zenit.org
La verdad tras «El Código da Vinci»

Es una obra de ficción, pero muchos lectores piensan que han encontrado la «verdad» en «El Código da Vinci» de Dan Brown.

La verdad tras «El Código da Vinci»

EUGENE, Oregon, sábado, 20 marzo 2004 ( ZENIT.org ).- Es una obra de ficción, pero muchos lectores piensan que han encontrado la «verdad» en «El Código da Vinci» de Dan Brown.

Los cristianos también han sido engañados --muchos piensan que es un libro inofensivo que enriquece su fe--. Es lo que ha movido a Carl Olson, junto con Sandra Miesel, a escribir un libro llamado «The da Vinci Hoax» (El Engaño da Vinci), que saldrá este verano.

Olson, editor de la revista Envoy, compartió con ZENIT la exposición y crítica que hace en su libro de los numerosos errores de «El Código da Vinci», y analizó lo que el éxito de la novela deja ver del panorama cultural y religioso de América.

--¿Por qué se siente obligado a descifrar «El Código da Vinci»?

--Olson: El pasado mes de agosto un amigo me llamó para decirme, en un tono un tanto agitado, «tienes que leer esta novela». Le habían dado «El Código da Vinci» como regalo de cumpleaños; al leerlo, descubrió que estaba lleno de errores y tenía un fuerte componente contrario a la Iglesia católica.

Dado mi labor en la apologética, mi amigo pensó que debía estar enterado de la novela, puesto que había recibido la aclamación de la crítica y se estaba vendiendo tan bien – actualmente más de 6 millones de ejemplares.

Cuando vi las cifras de ventas y comencé a leer recensiones, entendí la idea. La novela generaba –y todavía lo hace- mucha controversia y confusión. Si bien se trata de una obra de ficción, es considerada por muchos como una representación históricamente exacta y efectiva de los primeros cristianos y de la Iglesia católica. Por lo que compré un ejemplo, tomé un bolígrafo rojo y comencé a trabajar.

Al mismo tiempo, la historiadora medieval y periodista Sandra Miesel me envió una copia de su excelente recensión de «El Código da Vinci» para la revista Crisis.

También comencé a recibir emails sobre la novela de lectores del Envoy: ¿Deberían leerla? ¿Qué se podría responder a su contenido? ¿Es exacta?

Pregunté por tanto a Sandra si trabajaría conmigo en algunos artículos para Internet y en un libro, que será «El Engaño da Vinci».

La meta es doble: exponer y criticar los numerosos errores en «El Código da Vinci», y presentar la verdad sobre la primera Iglesia, el catolicismo, la historia medieval, y una serie de otros temas. También analizamos el éxito de la novela y hablamos sobre lo que indica del panorama cultural y religioso.

--¿Cuáles son los problemas teológicos primarios de «El Código da Vinci»?

--Olson: La novela se basa en una serie de creencias esotéricas, neo-gnósticas y feministas que están en oposición directa con el cristianismo. Mucho se ha hablado de la mención de la novela de que Jesús y María Magdalena estaban casados, pero eso sólo es la punta de iceberg.

Tras la superficie se encuentran sistemas de creencias que enseñan que el cristianismo es una mentira violenta y sangrienta, que la Iglesia católica es una institución siniestra y misógina, y que la verdad es, en última instancia, creación y producto de cada persona.

Dan Brown, el autor de la novela, ha admitido prontamente en entrevistas que la mayoría de las ideas en «El Código da Vinci» no son originales suyas. La herencia intelectual, ideológica y espiritual de «El Código da Vinci» se puede rastrear en pasadas décadas, incluso siglos.

La novela es apenas innovadora ni marca ningún antes y después como algunos lectores piensas. Como demuestran nuestros artículos y el libro, Brown ha tomado la mayoría de sus ideas de unos cuantos libros recientes, libros populares que están llenos de teorías de conspiración, de imágenes sesgadas de la teología católica y de extrañas e insustanciales referencias a acontecimientos y personajes históricos.

Al final, lo que Brown ha logrado es la creación de un mito popular que destila y presenta creencias de forma que no exijan sino que entretengan y atraigan.

Este mito funciona en más de un nivel, al ser una novela de misterio, un romance, un thriller, una teoría conspiratoria y manifiesto espiritual, todo a la vez.

Un rasgo de su atracción es que promete una forma de gnosis – o conocimiento secreto- sobre algunos temas y sugiere que es en el individualismo subjetivo, no en la religión tradicional, donde radican las verdaderas respuestas a las grandes cuestiones de la vida.

La triste ironía es que algunos católicos piensan que la novela es un maravilloso trabajo de literatura que puede, de alguna manera, ayudarles a explorar y a entender mejor su fe. Pero la novela se basa en la creencia de que Jesús era un mero hombre, que el cristianismo es un despreciable impostor y que se debe evitar toda referencia a la verdad religiosa objetiva.

--La novela presenta una página de entrada titulada «El Hecho», que establece: «Todas las descripciones de obras de arte, arquitectura, documentos y rituales secretos de esta novela son exactos». Usted ha encontrado muchas cosas en este libro que de ninguna manera son exactas. ¿En qué se basan estos errores? ¿Cuáles son sus peligros?

--Olson: La amplia aceptación de la mayoría de las referencias de Brown es algo asombroso, sobre todo porque muchas de ellas no lograrían pasar lo que llamaríamos «la prueba de la enciclopedia escolar».

Por ejemplo, la novela indica que la «Virgen de las Rocas» de Leonardo da Vinci, que se encuentra en el Louvre, es «un lienzo de cinco pies de alto», aunque una rápida búsqueda en Internet o en una enciclopedia nos muestra que tiene seis pies y medio de altura.

Normalmente, esta clase de detalles se podrían considerar licencias artísticas. Pero la insistencia de Brown en que las representaciones de obras de arte son exactas – y su esposa es historiadora de arte – indican que no es cuidadosa con la verdad.

Esto se convierte en un problema mucho más serio cuando hace referencia a que antes del Concilio de Nicea nadie creía que Jesús fuera divino, que la Iglesia católica quemó a 5 millones de mujeres en la hoguera en el medioevo y que todas las más importantes creencias del cristianismo se han robado de las religiones paganas.

Esta clase de asertos parecen basarse en una sincera aversión a la Iglesia católica – la novela nunca menciona al protestantismo ni a la ortodoxia oriental – y a un deseo de desafiar los conocimientos aceptados de acontecimientos, personajes y creencias.

El peligro está en que muchos lectores al parecer están tomando las referencias de la novela como hechos verificados y creen que han descubierto el talón de Aquiles de la Iglesia.

Esto llega a ser aún más difícil cuando dichas personas no quieren ni siquiera considerar las refutaciones o respuestas a «El Código da Vinci». Aquí está otra vez la llamada a un supuesto conocimiento secreto: una vez que la persona lo tiene, no cree que necesite considerar los argumentos o hechos contrarios.

--¿Por qué cree que este libro ha atraído a tanta gente, incluyendo a cristianos?

--Olson: La novela mezcla juntos elementos que son absolutamente atractivos dentro de una cultura posmoderna: una actitud relativista hacia la verdad y la religión, referencias basadas en conspiraciones, feminismo radical, aversión por la autoridad religiosa y la creencia implícita de que la realidad es maleable y puede ser adaptada, así lo dice, a los deseos de cada persona.

Sin embargo, el libro se basa en una fórmula standard utilizada por las novelas de romance, y pesar de toda su charla de extraños rituales de sexo y androginia tiene en su base una historia de amor tradicional.

Otro factor es que la novela se lee como un guión hecho para televisión, con capítulos cortos, conversaciones concisas, desarrollo de personajes breve y contextos escasamente construidos.

Se hace un abrumador énfasis en las emociones de los personajes. Así, aunque la novela contiene referencias que podrían resultar extrañas a los lectores, mantiene también un cierto nivel de agrado.

Aunque «El Código da Vinci» es una novela ha provocado que muchos medios y el público en general ponga en duda la veracidad de los Evangelios y elementos de la enseñanza de la Iglesia. ¿Están perdiendo la sociedad contemporánea la capacidad de distinguir entre cultura pop y realidad?

--Olson: Tristemente, para algunas personas, la cultura pop es la realidad – o al menos el único medio por el que interactuará y hará frente a la realidad.

No es que la cultura pop sea mala o que la cultura pop no tenga nada que ofrecer. Pero la cultura pop se basa mucho en proporcionar a la gente lo que quieren escuchar o ver o sentir, sin importar su grado de verdad.

También simplifica y convierte en sensaciones asuntos que son complejos y requieren un cuidadoso estudio. Y puesto que mucha de la cultura pop es una cultura joven y de rock ‘n’ roll, prospera desafiando a la autoridad y a las ideas aceptadas, a menudo sin razón alguna sino es la emoción de la rebelión.

Sin embargo, se debe observar que muchas de las ideas clave en «El Código da Vinci» salieron a la luz en un ambiente de educación más elevada, incluyendo los desafíos al contenido y datación de los Evangelios, así como los desafíos a la enseñanza de la Iglesia sobre algunos temas.

Éste es el caso también de los mensajes feministas radicales en la novela. Han sido populares en universidades e institutos durante décadas, pero la novela lo presenta en una forma de ficción que absorberán millones, no sólo unos cuantos cientos.

--¿Cómo pueden la Iglesia y sus miembros disipar los mitos de «El Código da Vinci»?

--Olson: Se debe reconocer que novelas como «El Código da Vinci» no son «sólo ficción». Son medios para transportar ideas y creencias a grandes grupos de gente, a menudo sin que los lectores aprecien plenamente lo que están consumiendo.

Un interés no estriba en decir a la gente que no lea la novela, sino animarla a que analicen y determinen cuidadosamente lo que está diciendo y consideren por qué se escribió.

Los errores y falsas ideas de la novela necesitan considerarse punto por punto. Nuestro libro lo hace con gran detalle. Aunque la refutación resulta inestimable, lo verdaderamente importante es la catequesis.

El reconocer los problemas de facto y lógicos que rodean a «El Código da Vinci» no debería necesitar ni estudios avanzados ni décadas de análisis. Una buena catequesis irá más lejos a la hora de vacunar a los católicos ante el error y proporcionarles un entendimiento de la doctrina, práctica e historia de la Iglesia.